Земледельческий код в описании внутреннего мира человека (опыт исторического описания)
Abstract
Статья посвящена изучению роли земледельческого кода в описании внутреннего мира человека на разных этапах развития общества и языка. Интерес к земледельческой метафоре обусловлен актуальностью данной субсферы для сознания древнего русича. В работе последовательно описываются разновидности земледельческих метафор в древнерусских текстах, прослеживается их история, судьба в классических текстах.
About the Authors
Марина Пименова
Кемеровский государственный университет
Russian Federation
Russian Federation
Ольга Кондратьева
Кемеровский государственный университет
Russian Federation
Russian Federation
References
1. Балашова Л. В. Роль метафоризации в становлении и развитии лексико-семантической системы (на материале русского языка XI–XIV вв.): автореф. ... канд. филол. наук. Саратов, 1998 42 с.
2. Виноградова Л. Н., Усачева В. В. Жатва // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. М.: Международные отношения. 1999. Т. 2. С. 191–196.
3. Волоцкая З. М. Лексика болгарских загадок (опыт составления семантического словаря загадок) // Славянское и балканское языкознание. Проблемы лексикологии / отв. ред. Л. Н. Смирнов. М.: Наука, 1983. С. 187–204.
4. Евсюков В. В Мифы о вселенной. Новосибирск: Наука, 1988. 175 с.
5. Иванов В. В., Топоров В. Н. Славянские языковые моделирующие семиотические системы (древний период). М., 1965.
6. Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л.: Изд-во ЛГУ, 1986.
7. Колесов В. В. Философия русского слова. СПб.: Юна, 2002. 448 с.
8. Кондратьева О. Н. Концепты внутреннего мира человека в русских летописях (на примере концептов душа, сердце, ум): автореф. дис. ... канд. филол. наук. Кемерово, 2004. 205 с.
9. Кошарная С. А. Миф и язык: опыт лингвокультурологической реконструкции русской мифологической картины. Белгород: БГУ, 2002. 288 с.
10. Красных В. В. Этнопсихолингвистика и лингвокультурология: курс лекций. М.: Гнозис, 2002. 284 с.
11. Мазалова Н. Е. Состав человеческий: человек в традиционных соматических представлениях русских. СПб.: Петербургское востоковедение, 2001. 192 с.
12. Маковский М. М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках. Образ мира и миры образов. М.: ВЛАДОС, 1996 415 с.
13. Некрылова А. Ф. Русский земледельческий календарь // Круглый год. М.: Правда, 1991 С. 3–16.
14. Петров В. В. Метафора: от семантических представлений к когнитивному анализу // Вопросы языкознания. 1990. № 3. С. 135–143.
15. Петрухин В. Я. Земледелие // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. М.: Международные отношения, 1999 Т. 2. С. 312.
16. Пименова М. В. Вегетативный код как способ описания внутреннего мира человека // Etnohermeneutik und antropologie / Hrsg. von E. A. Pimenov, M. V. Pimenova. Landau: Verlag Empirische Padagogik, 2004. S. 95–102.
17. Пименова M. В. Душа и дух: особенности концептуализации. Кемерово: Графика, 2004 386 с.
18. Полный Церковнославянский словарь (с внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений) / сост. протоиерей Г. Дьяченко. М.: Отчий дом, 2001. 1120 с.
19. Преображенский А. Г. Этимологический словарь русского языка. М., 1949 Т. 1.
20. Толстой Н. И., Толстая С. М. О словаре «Славянские древности» // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. М.: Международные отношения, 1995. Т. 1. С. 3–14.
21. Топоров В. Н. Из индоевропейской этимологии // Этимология. 1991–1993 / отв. ред. О. М. Трубачев. М.: Наука, 1994. С. 126–164.
22. Топоров В. Н. Растения // Мифы народов мира: Энциклопедия. М., 1999. Т. 2. С. 368–371.
23. Трубачев О. Н. Термины кровного родства // История славянских терминов родства и некоторых древнейших терминов общественного строя. М., 1959. С. 3–23.
24. Усачева В. В. Зерно // Славянские древности. Этнолингвистический словарь. М.: Международные отношения, 1999. Т. 2. С. 324–327.
Review
For citations:
, . SibScript. 2006;(2):46-53. (In Russ.)
Views:
26
Email this article 