<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">kemsu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">СибСкрипт</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>SibScript</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-2122</issn><issn pub-type="epub">2949-2092</issn><publisher><publisher-name>Kemerovo State University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">kemsu-966</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>История</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>History and archeology</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>НОВАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПРЕДМЕТОВ ДЕКОРАТИВНО-ПРИКЛАДНОГО ИСКУССТВА СРЕДНЕВЕКОВОГО КАЗАХСТАНА (ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ГРАНТА «АКАДЕМИЧЕСКАЯ МОБИЛЬНОСТЬ»)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>A NEW INTERPRETATION OF DECORATIVE AND APPLIED ART OF MEDIEVAL KAZAKHSTAN (THE RESULTS OF INDIVIDUAL «ACADEMIC MOBILITY» GRANT)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Маркова</surname><given-names>К. Ю.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Markova</surname><given-names>K. Yu.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Маркова Кристина Юрьевна – преподаватель кафедры истории России  КемТИПП</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Kristina Yu. Markova – Lecturer at the Department of History</p></bio><email xlink:type="simple">korobkova9@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Кемеровский технологический институт пищевой промышленности<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Kemerovo Institute of Food Science and Technology<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>18</day><month>03</month><year>2016</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4-3</issue><fpage>24</fpage><lpage>28</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Маркова К.Ю., 2014</copyright-statement><copyright-year>2014</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Маркова К.Ю.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Markova K.Y.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.sibscript.ru/jour/article/view/966">https://www.sibscript.ru/jour/article/view/966</self-uri><abstract><p>В статье приведены результаты исследований декоративно-прикладного искусства Средней Азии и Казахстана, по материалам фондов музеев Москвы и Санкт-Петербурга. Проект осуществлялся с 20 по 29 сентября при поддержке благотворительного Фонда Михаила Прохорова в рамках конкурса «Академическая мобильность». С ежегодным пополнением археологического материала в результате масштабных раскопок на территории Казахстана, возникает необходимость в его интерпретации и поиске аналогий. На сегодняшний день в научной литературе имеется недостаток сведений о предметах искусства Средней Азии и Востока, хранящихся на территории России. Поэтому целью исследования стало изучение музейных материалов декоративно-прикладного искусства Средней Азии и Востока.Данные результаты позволили расширить и углубить знания в области культуры, по-новому интерпретировать изображения на предметах материальной культуры Казахстана, а также определить до сих пор неясное назначение некоторых предметов. В ходе исследования выяснилось, что с глубокой древности в Средней Азии сложилась сложная религиозная картина. Здесь сосуществовали различные религии (зороастризм, буддизм, ислам) и разнообразные культы (культ предков, культ плодородия, династийный культ и другие). Схожесть орнаментальных мотивов материальной культуры Казахстана и Китая, Индии, Ирана говорит о восприятии Средней Азией и Казахстаном разнообразных художественных традиций, а также интенсивном торговом и культурном обмене между Востоком и Западом.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper presents the results of researching decorative and applied arts of Central Asia and Kazakhstan, according to the materials of Moscow and St. Petersburg museums collections. The project was carried out on 20 – 29 September 2014, with the support of Mikhail Prokhorov Foundation in the framework of the contest "Academic mobility". Annual replenishment of archaeological material in the large-scale excavations on the territory of Kazakhstan triggers the necessity of its interpretation and search for analogies. At present, scientific publications lack information about the art of Central Asia and the Orient stored on the territory of Russia. Therefore, the aim of the research was to study the materials of the Museum of decorative and applied arts of Central Asia and the East.The results allowed us to broaden and deepen knowledge in the field of culture, to re-interpret the images on the artefacts of Kazakhstan’s material culture, and also to identify the still unclear purpose of some items. The study revealed that since ancient times a complex religious image formed in Central Asia. Different religions (Zoroastrianism, Buddhism, Islam) and a variety of cults (the cult of ancestors, the fertility cult of the dynastic cult, and others) coexisted there. The similarity of the ornamental motives of the material cultures of Kazakhstan, China, India and Iran proves Central Asia’s and Kazakhstan’s perception of diverse artistic traditions, as well as intense commercial and cultural exchange between the East and the West.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>архитектурный декор</kwd><kwd>культовая керамика</kwd><kwd>резная глина</kwd><kwd>музейный материал</kwd><kwd>аналогии</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>architectural decoration</kwd><kwd>cult ceramics</kwd><kwd>carved clay</kwd><kwd>museum material</kwd><kwd>analogy</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонова Е. В. К исследованию сосудов в картине мира первобытных земледельцев // Восточный Туркестан и Средняя Азия в составе культур древнего и средневекового Востока. М., 1986.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Антонова Е. В. К исследованию сосудов в картине мира первобытных земледельцев // Восточный Туркестан и Средняя Азия в составе культур древнего и средневекового Востока. М., 1986.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Байпаков К. М. По следам древних городов Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1990.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Байпаков К. М. По следам древних городов Казахстана. Алма-Ата: Наука, 1990.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Байпаков К. М., Терновая Г. А. Религии и культы средневекового Казахстана (по материалам городища Куйрыктобе). Алматы, 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Байпаков К. М., Терновая Г. А. Религии и культы средневекового Казахстана (по материалам городища Куйрыктобе). Алматы, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Байпаков К. М. Древняя и средневековая урбанизация Казахстана (по материалам исследований Южно-Казахстанской комплексной археологической экспедиции). Алматы, 2012.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Байпаков К. М. Древняя и средневековая урбанизация Казахстана (по материалам исследований Южно-Казахстанской комплексной археологической экспедиции). Алматы, 2012.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гаджиев Г. А. Доисламские верования и обряды народов Нагорного Дагестана. М., 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гаджиев Г. А. Доисламские верования и обряды народов Нагорного Дагестана. М., 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дорошенко Е. А. Зороастрийцы в Иране. (Историко-этнографический очерк). М., 1982.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дорошенко Е. А. Зороастрийцы в Иране. (Историко-этнографический очерк). М., 1982.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смирнова И. Рождество Христово // Наука и религия. 1991. № 12.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Смирнова И. Рождество Христово // Наука и религия. 1991. № 12.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М., 1969.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Снесарев Г. П. Реликты домусульманских верований и обрядов у узбеков Хорезма. М., 1969.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Терновая Г. А. Реконструкция некоторых обрядов по археологическим материалам городища Куйрыктобе (вторая половина VII – первая половина IX вв.) // Известия МО и Н РК, НАН РК. (Серия: Общие науки). 2000. № 1(224).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Терновая Г. А. Реконструкция некоторых обрядов по археологическим материалам городища Куйрыктобе (вторая половина VII – первая половина IX вв.) // Известия МО и Н РК, НАН РК. (Серия: Общие науки). 2000. № 1(224).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Толеубаев А. Т. Реликты доисламских верований в семейной обрядности казахов (XIX – начало XX вв.). Алма-Ата, 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Толеубаев А. Т. Реликты доисламских верований в семейной обрядности казахов (XIX – начало XX вв.). Алма-Ата, 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Топоров В. Н. Фарн // МНМ. М., 1982. Т. 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Топоров В. Н. Фарн // МНМ. М., 1982. Т. 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
