В статье представлены результаты анализа стиховой текстуры балладного произведения, демонстрирующие применение разноуровневых языковых средств, содействующих усилению изобразительно-выразительного потенциала и упорядоченности стихового текста. Цель – определить жанровое своеобразие баллады У.Б. Йейтса «Плащ, корабль и башмачки» (The Cloak, the Boat, and the Shoes), отличающее ее от баллады народной, и выявить в тексте произведения мифопоэтическую символику. Актуальность работы обусловлена включенностью заявленной темы в проблематику современных филологических изысканий, требующих междисциплинарного подхода. Комплексный подход к изучению балладного текста предопределил использование методов литературоведческих (жанрологический, компаративный, мифопоэтический и герменевтический анализ) и лингвистических (дефиниционный, контекстуальный и стилистический анализ). Научная новизна работы состоит в осуществлении комплексного подхода к анализу баллады, ранее не подвергавшейся специальному исследованию. Впервые описаны ее основные характеристики, доказывающие как сходство с традиционной балладой, так и отличие от нее. В ходе исследования установлена жанровая специфика баллады У.Б. Йейтса, свидетельствующая об авторском отступлении от фольклорного канона, проявляющаяся в потенциальном присутствии в тексте двух смысловых пластов разной глубины. В работе обосновывается двойственное толкование смысла произведения, опирающееся на амбивалентную сущность персонажа-странника Sorrow, раздваивающегося на антропоморфные образы человеческой печали и смерти. Многочисленные отсылки к образной модели мира в архаичной культуре, выявленные в ходе анализа ритуально-мифологического субстрата текста, свидетельствуют о значимой роли мифопоэтической составляющей в балладе. Мифопоэтические символы, включенные в танатопоэтический сюжетный мотив странствия персонажа-смерти по водным просторам, соотнесены с архаическими ритуалами погребения и инициации-загадки. Мифопоэтическая символика заключена также в троичности строфической композиции баллады и в запрете на прямую номинацию смерти как мифологического объекта. Результаты исследования доказывают, что обращение к мифопоэтической символике, извлекаемой из языковой ткани баллады, способствует расширению смысловых горизонтов произведения.
William Butler Yeats’s ballad The Cloak, the Boat, and the Shoes differs from folk ballads in its literary genre and mythopoetic symbolism. This comprehensive, multidisciplinary study investigates the poem’s linguistic and literary aspects by integrating methods of literary criticism (genre, comparative, mythopoetic, and hermeneutic analysis) with linguistic approaches (analysis of dictionary definitions, as well as contextual and stylistic analysis). The findings demonstrate both similarities to and differences from the poem’s folk roots. The major difference is that the poet transcends the limitations of the traditional genre, imparting two semantic layers of varying depth. This duality stems from the ambivalent essence of the wanderer called Sorrow, who is divided into anthropomorphic images of human grief and death. The ritual-and-mythological substratum of the text reveals numerous references to an archaic world model, testifying to the key role of the mythopoetic component. The thanatological plot motif of the seafarer who personifies death is full of mythopoetic symbols that correlate with archaic burial rituals and initiation riddles. Mythopoetic symbolism also manifests itself in the trinity of the composition and the prohibition on the direct nomination of death as a mythological object. The multi-level linguistic devices enhance the figurative and expressive structure of the poetic text. The mythopoetic symbolism extracted from the ballad’s linguistic fabric expands its semantic horizons.
The authors declare that there are no conflicts of interest present.