kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State Universitykemsu-585Research ArticleФилософияPHILOSOPHYКОНЦЕПЦИЯ «ЭПИСТЕМОЛОГИЧЕСКОГО РАЗРЫВА» В РАБОТАХ Л. АЛЬТЮСЕРАTHE CONCEPT OF “EPISTEMOLOGICAL BREAK” IN LOUIS ALTHUSSER’S WORKSОсинаЭ. Ю.OsinaE. Yu.

Осина Элина Юрьевна – аспирант кафедры социальной философии философского факультета МГУ

Elina Yu. Osina – post-graduate student at the Department of Social Philosophy, Faculty of Philosophy

Elina.osina@gmail.comМосковский государственный университет имени М. В. ЛомоносоваРоссияLomonosov Moscow State UniversityRussian Federation20151003201604-2170173Copyright © Осина Э.Ю., 20152015Осина Э.Ю.Osina E.Y.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/585

Луи Альтюсер – выдающийся французский философ-марксист ХХ века, творчество которого широко распространилось в мире и вызвало различные интерпретации, оказав сильнейшее влияние на последующих мыслителей. Данная статья посвящена понятию «эпистемологический разрыв», которое ввел в научный оборот Альтюсер для выяснения вклада Карла Маркса в теорию социального детерминизма. Альтюсер подчеркивал, что Маркс создал новую науку – исторический материализм, которая, по своей сути, должна была стать ориентиром для всех остальных общественных наук. В статье поэтапно рассмотрена идейная эволюция Альюсера в отношении концепции исторического материализма К. Маркса, проведен анализ реакции французского философа на критику его позиций со стороны других марксистов, например англичанина Дж. Льюиса, а также присутствует попытка продемонстрировать основные выводы, к которым приходит Л. Альтюсер в конце своих исследований.

Louis Althusser is an eminent French Marxist philosopher of the twentieth century, whose work is widely spread in the world and has caused various interpretations, and has a strong influence on subsequent thinkers. This paper deals with the concept of “epistemological break”, which was iontroduced by Althusser to determine the contribution of Karl Marx’s theory of social determinism. Althusser emphasized that Marx founded a new science – historical materialism, which, in its essence, is the benchmark for all other social sciences. The paper examines the stages of Althusser’s ideological evolution regarding Marx’s concept of historical materialism; the author analyzes the French philosopher’s reaction to the criticism of his position by other Marxists, for example, John Lewis, as well as present an attempt to demonstrate the main conclusions of L. Althusser, to which he comes at the end of his research.

«эпистемологический разрыв»исторический материализмидеологиядиалектикаэкономическое поле"epistemological break”historical materialismideologydialecticseconomic fieldReferencesАвтономова Н. С. Этапы идейной эволюции Л. Альтюсера // Современные зарубежные концепции диалектики. М., 1993. С. 18 – 235.Автономова Н. С. Этапы идейной эволюции Л. Альтюсера // Современные зарубежные концепции диалектики. М., 1993. С. 18 – 235.Альтюсер Л. За Маркса / пер. с франц. А. В. Денежкина. М.: Праксис, 2006.Альтюсер Л. За Маркса / пер. с франц. А. В. Денежкина. М.: Праксис, 2006.Башляр Г. Новый рационализм [пер. с фр.] / предисл. и общ. ред. А. Ф. Зотова. М.: Прогресс, 1987.Башляр Г. Новый рационализм [пер. с фр.] / предисл. и общ. ред. А. Ф. Зотова. М.: Прогресс, 1987.Гобозов И. А. Луи Альтюсер – выдающийся философ-марксист ХХ века: аутентичное прочтение Маркса. М.: ЛЕНАНД, 2015.Гобозов И. А. Луи Альтюсер – выдающийся философ-марксист ХХ века: аутентичное прочтение Маркса. М.: ЛЕНАНД, 2015.Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е. Т. 13.Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е. Т. 13.Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е. Т. 37.Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е. Т. 37.Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е. Т. 8.Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е. Т. 8.Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 7 – 544.Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч. 2-е изд. Т. 3. С. 7 – 544.Фурс В. Социально-критическая философия после «смерти субъекта»: соч.: в 2 т. Вильнюс: ЕГУ, 2012. Т. 1.Фурс В. Социально-критическая философия после «смерти субъекта»: соч.: в 2 т. Вильнюс: ЕГУ, 2012. Т. 1.Altusser L. La philosophie comme arme de la révolution // La Pensée. 1968. № 138.Altusser L. La philosophie comme arme de la révolution // La Pensée. 1968. № 138.Altusser L. Positions. Paris. 1976.Altusser L. Positions. Paris. 1976.Altusser L. Essays in Self-Criticism. London: NLB. 1976.Altusser L. Essays in Self-Criticism. London: NLB. 1976.Lewis J. Altusser case // Australian left review. 1972.Lewis J. Altusser case // Australian left review. 1972.Dawling W. Jameson, Althusser, Marx: An Introduction to the Political Unconscious. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1984.Dawling W. Jameson, Althusser, Marx: An Introduction to the Political Unconscious. Ithaca, NY: Cornell University Press, 1984.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.