kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State University10.21603/sibscript-2023-25-6-749-757kemsu-5536Research ArticleРЕЛИГИОЗНАЯ, ПОЛИТИЧЕСКАЯ И ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНАЯ ИСТОРИЯRELIGIOUS, POLITICAL, AND INTELLECTUAL HISTORYПятидесятники в Восточной Европе и Западной Сибири: история и общность судьбы в ХХ в.Pentecostals in Eastern Europe and Western Siberia: Shared History in the ХХ Centuryhttps://orcid.org/0000-0002-8493-6468ГорбатовАлексей ВладимировичGorbatovAlexey V.

Scopus Author ID: 57202902433

Кемерово; Барнаул

Scopus Author ID: 57202902433

Kemerovo; Barnaul

gorbn1965@yandex.ruФедоровичАлександр ВикторовичFedorovichAlexander V.

Кемерово

Kemerovo

Кемеровский государственный университет; Алтайский государственный университетРоссияKemerovo State University; Altai State UniversityRussian FederationКемеровский государственный университетРоссияKemerovo State UniversityRussian Federation202316122023256749757Copyright © Горбатов А.В., Федорович А.В., 20232023Горбатов А.В., Федорович А.В.Gorbatov A.V., Fedorovich A.V.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/5536

Представлены результаты анализа материалов архивных источников, периодической печати и литературы о деятельности христиан веры евангельской Восточной Европы и Западной Сибири в ХХ в. Использованы труды зарубежных и отечественных историков и религиоведов. Рассмотрены вопросы генезиса движения, особенностей государственной вероисповедной политики, динамики численности общин. Выделены этапы и характерные черты деятельности пятидесятников в Восточной Европе и Западной Сибири. Выявлена роль харизматичных лидеров в генезисе развития центров пятидесятничества в Восточной Европе. Прослежены деятельность И.Е. Воронаева и его влияние на формирование общин в движении на восток – от Украины до Западной Сибири. Выявлена одна из главных составляющих роста общин пятидесятников и экспансии организации на всех территориях, а именно прозелитизм – обращение евангельских христиан и баптистов в свое исповедание. Отмечено преобладание «воронаевцев» в общинах Западной Сибири, их принципиальное нежелание объединяться с евангельскими христианами и баптистами в единый союз, регистрироваться и идти на компромиссы с властью. Обнаружены противоречивые и порой антагонистические отношения объединений пятидесятников и социалистических государств в Польской Народной Республике и СССР. Зафиксировано устойчивое стремление общин пятидесятников к автономному, независимому существованию от государства, отстаивание права на глоссолалию, активную миссионерскую деятельность и поддержку других характерных для деноминации конфессиональных канонов.

The article compares the lives of the Evangelical Pentecostals in Eastern Europe and Western Siberia in the XX century. The study relied on archival sources, as well as foreign and domestic publications on history and religious studies. The analysis covered such aspects as genesis, developmental stages, religious policy, population, and the role of charismatic leaders, e.g., Ivan E. Voronaev, who initiated the migration from Ukraine to Western Siberia. All Pentecostal communities shared the same expansion strategy, i.e., proselytism: they gained new members by converting Evangelical Christians and Baptists. The followers of the Voronaev movement lived in Western Siberia and were reluctant to unite with the local Evangelical Christians and Baptists. They avoided official registrations and made no compromises with the authorities. The Pentecostals contradicted the official policy of Soviet states and the Polish People’s Republic. Pentecostal communities sought independence from the state, glossolalia, active missionary work, and other denomination canons.

пятидесятникиВосточная ЕвропаЗападная Сибирьвероисповедная политикаИ.Е. ВоронаевПольшаУкраинаРоссияСССРPentecostalsEastern EuropeWestern Siberiareligious politicsIvan VoronaevPolandUkraineRussiaUSSRПубликация подготовлена при финансовой поддержке РНФ, проект № 19-18-00023 «Религия и власть: исторический опыт государственного регулирования деятельности религиозных общин в Западной Сибири и сопредельных районах Казахстана в XIX–XX вв.».The research was supported by the Russian Science Foundation as part of grant Project No. 19-18-00023: Religion and Power: Historical Experience of State Regulation of Religious Communities in Western Siberia and Adjacent Regions of Kazakhstan in the XIX–XX Centuries.ReferencesГорбатов А. В. Государство и христиане веры евангельской в Сибири (1945–1970 гг.). Известия Алтайского государственного университета. 2008. № 4-3. С. 68–73. https://elibrary.ru/kxmqpnGorbatov A. V. State and Pentecostalist's societies in Siberia, 1945–1970th. Izvestiya of Altai State University, 2008, (4-3): 68–73. (In Russ.) https://elibrary.ru/kxmqpnДашковский П. К., Зиберт Н. П. Положение религиозных общин Западной Сибири в контексте государственно-­конфессиональной политики середины 1950-х – первой половины 1960-х гг. Новейшая история России. 2022. Т. 12. № 2. С. 477–490. https://doi.org/10.21638/11701/spbu24.2022.213Dashkovskiy P. K., Zibert N. P. The situation of religious communities in Western Siberia in the context of the state confessional policy in the mid-1950s – early 1960s. Modern History of Russia, 2022, 12(2): 477–490. (In Russ.) https://doi.org/10.21638/11701/spbu24.2022.213Дударенок С. М., Островская О. П. Феномен религиозной миграции: пятидесятники на советском Дальнем Востоке в 1940–50-е годы. Вестник ЛГУ им. А. С. Пушкина. 2017. № 3. С. 174–186. https://elibrary.ru/zowlbbDudarenok S. M., Ostrovskaya O. P. The phenomenon of religious migration: Pentecostals in the Soviet Far East in the 1940s–1950s. Vestnik LGU imeni A. S. Pushkina, 2017, (3): 174–186. (In Russ.) https://elibrary.ru/zowlbbДударенок С. М., Федирко О. П., Поспелова А. И., Потапова Н. В., Островская О. П., Синичкин А. В. История христиан веры евангельской (пятидесятников) Дальнего Востока России (1920-е – конец 1980-х гг.). М.: Терция, 2018. 464 с. https://elibrary.ru/snryvvDudarenok S. M., Fedirko O. P., Pospelova A. I., Potapova N. V., Ostrovskaya O. P., Sinichkin A. V. History of Evangelical Christians (Pentecostals) of the Russian Far East (1920s – late 1980s). Moscow: Tertsiia, 2018, 464. (In Russ.) https://elibrary.ru/snryvvЗиберт Н. П. Деятельность протестантских общин на территории Сибири в 1920-е годы. Религиоведение. 2018. № 1. С. 22–28. https://elibrary.ru/xulehrZibert N. P. The activities of Protestant communities in Siberia in the 1920s. Religiovedenie, 2018, (1): 22–28. (In Russ.) https://elibrary.ru/xulehrМоравчикова М. Государство и церковь в Словакии. Государства и религии в Европейском Союзе (опыт государственно-­конфессиональных отношений), отв. ред. А. А. Красиков. М.: ИЕ РАН, 2009. С. 507–543.Moravčíková M. The state and the church in Slovakia. States and religions in the European Union: Experience of state-confessional relations, ed. Krasikov A. A. Moscow: IE RAS, 2009, 507–543. (In Russ.)Москаленко А. Т. Пятидесятники. 2-е изд. М.: Политиздат, 1973. 201 с.Moskalenko A. T. Pentecostals. 2nd ed. Moscow: Politizdat, 1973, 201. (In Russ.)Одинцов М. И. Вы примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святой… История Пятидесятнической церкви в России, XIX–XX вв. М.: РОИР, 2012. 498 с. https://www.elibrary.ru/qwbvdbOdintsov M. I. "But you will receive power when the Holy Spirit has come upon you…" The history of the Pentecostal Church in Russia, XIX–XX centuries. Moscow: RSRR, 2012, 498. (In Russ.) https://www.elibrary.ru/qwbvdbПанченко А. А. «Трясуны»: дисциплинарное общество, политическая полиция и судьбы пятидесятничества в России. Антропологический форум. 2013. № 18. С. 223–255. https://www.elibrary.ru/rdtbkjPanchenko A. A. "Shakers": disciplinary society, political police, and the fate of Pentecostalism in Russia. Antropologicheskij Forum, 2013, (18): 223–255. (In Russ.) https://www.elibrary.ru/rdtbkjРелигия и власть: исторический опыт государственного регулирования деятельности религиозных общин в Западной Сибири и сопредельных регионах Казахстана в XIX–XX вв., отв. ред. П. К. Дашковский. Барнаул: АлтГУ, 2021. 330 с.Religion and Power: the historical experience of state regulation of the activities of religious communities in Western Siberia and adjacent regions of Kazakhstan in the XIX–XX centuries, ed. Dashkovskiy P. K. Barnaul: AltSU, 2021, 330. (In Russ.)Рынковский М. Государство и церковь в Польше. Государства и религии в Европейском Союзе (опыт государственно-­конфессиональных отношений), отв. ред. А. А. Красиков. М.: ИЕ РАН, 2009. С. 447–470.Rynkovski M. The state and the church in Poland. States and religions in the European Union: Experience of state-confessional relations, ed. Krasikov A. A. Moscow: IE RAS, 2009, 447–470. (In Russ.)Слободяник В. А. Очерки по истории пятидесятничества (с комментариями). Ирпень: Ирпенская Библейская Семинария ВСО ЕХБ, 2000. 320 с.Slobodyanik V. A. Essays on the history of Pentecostalism (with comments). Irpen: Irpen Bible Seminary AUC ECB, 2000, 320. (In Russ.)Федорович А. В. Христиане веры евангельской (пятидесятники) в 1950–1960-х гг. (на примере общины Яшкинского района в Кузбассе). XXII Всерос. науч.-практ. конф. Нижневартовского государственного университета. (Нижневартовск, 6–7 апреля 2020 г.) Нижневартовск: НВГУ, 2020. Ч. 3. С. 154–156. https://www.elibrary.ru/rpoicyFedorovich A. V. Christians of the Evangelical faith (Pentecostals) in the 1950s and 1960s in Yashkino district, Kuzbass. XXII All-Russian Sci.-Prac. Conf. of Nizhnevartovsk State University, Nizhnevartovsk, 6–7 Apr 2020. Nizhnevartovsk: NVSU, 2020, 154–156. (In Russ.) https://www.elibrary.ru/rpoicyФранчук В. Просила Россия дождя у Господа. К.: Світанкова Зоря, 2002. Т. 1. 652 с.Franchuk V. Russia asked for rain from the Lord. Kiev: Svitankova Zoria, 2002, vol. 1, 652. (In Russ.)Этнорелигиозные процессы в трансграничном пространстве Западной Сибири, Казахстана и Монголии в контексте государственной политики в XX – начале XXI в., ред. П. К. Дашковский. Барнаул: АлтГУ, 2019. 268 с. https://www.elibrary.ru/rvkbswEthnoreligious processes in the cross-border space of Western Siberia, Kazakhstan and Mongolia in the context of state-confessional policy in the XX – the beginning of the XXI centuries, ed. Dashkovskiy P. K. Barnaul: AltSU, 2019, 268. (In Russ.) https://www.elibrary.ru/rvkbswAhlstrom S. E. A religious history of the American people. 2nd ed. Yale University Press, 2004, 1216.Ahlstrom S. E. A religious history of the American people. 2nd ed. Yale University Press, 2004, 1216.Beardsley F. G. The history of Christianity in America. NY: American Tract Society, 1938, 244.Beardsley F. G. The history of Christianity in America. NY: American Tract Society, 1938, 244.Kamiński M. Kościół zielonoświątkowy w Polsce w latach 1988–2008. Warszawa: Arka, 2012, 214.Kamiński M. Kościół zielonoświątkowy w Polsce w latach 1988–2008. Warszawa: Arka, 2012, 214.Lőfstedt T. Pentecostal and Charismatic Denominations in Russia. The East-West Church & Ministry Report, 2011, 19(1): 9–11.Lőfstedt T. Pentecostal and Charismatic Denominations in Russia. The East-West Church & Ministry Report, 2011, 19(1): 9–11.Lőfstedt T. Religious revival among Orthodox and Pentecostals in Russia: Causes and limitations. Religion, State and Society, 2012, 40(1): 92–111. https://doi.org/10.1080/09637494.2011.647458Lőfstedt T. Religious revival among Orthodox and Pentecostals in Russia: Causes and limitations. Religion, State and Society, 2012, 40(1): 92–111. https://doi.org/10.1080/09637494.2011.647458Pasek Z. Ruch zielonoświątkowy. Kraków: NOMOS, 1992, 174.Pasek Z. Ruch zielonoświątkowy. Kraków: NOMOS, 1992, 174.Robbins J. The globalization of Pentecostal and Charismatic Christianity. Annual Review of Antropology, 2004. 33(1): 117–143. https://doi.org/10.1146/annurev.anthro.32.061002.093421Robbins J. The globalization of Pentecostal and Charismatic Christianity. Annual Review of Antropology, 2004. 33(1): 117–143. https://doi.org/10.1146/annurev.anthro.32.061002.093421Tomaszewski H. R. Zjednoczony Kościół Ewangeliczny 1947–1987. Warszawa: KOMPAS II, 2009, 341.Tomaszewski H. R. Zjednoczony Kościół Ewangeliczny 1947–1987. Warszawa: KOMPAS II, 2009, 341.Tymiński M. Kościół Zielonoświątkowy w Polsce. Wrocław: Misja "Życie", 1999, 196.Tymiński M. Kościół Zielonoświątkowy w Polsce. Wrocław: Misja "Życie", 1999, 196.Yong A. Discerning the spirit(s): A Pentecostal – charismatic contribution to Christian theology of religions. Sheffield Academic Press, 2000, 143.Yong A. Discerning the spirit(s): A Pentecostal – charismatic contribution to Christian theology of religions. Sheffield Academic Press, 2000, 143.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.