kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State University10.21603/2078-8975-2022-24-1-35-41IHMZNXkemsu-5168Research ArticleЛитературоведениеLiterary StudiesШутка и ужас в самоидентификации лирического героя произведения В. Ф. Ходасевича «Ряженые»Joke and Horror in the Self-Identy of the Lyrical Hero in The Mummers by V. F. Khodasevichhttps://orcid.org/0000-0001-5048-6019АксеноваАнастасия АлександровнаAksenovaAnastasia A.AA9515890227@yandex.ruhttps://orcid.org/0000-0002-3917-1304СинегубоваКапиталина ВалерьевнаSinegubovaKapitalina V.Кемеровский государственный университет (Россия, г. Кемерово)РоссияKemerovo State University (Russia, Kemerovo)Russian Federation2022110420222413541Copyright © Аксенова А.А., Синегубова К.В., 20222022Аксенова А.А., Синегубова К.В.Aksenova A.A., Sinegubova K.V.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/5168

Рассмотрена проблема самоидентификации лирического героя произведения В. Ф. Ходасевича «Ряженые». Проанализированы причины, по которым шутка сменяется ужасом в рефлексии лирического героя. В теории литературы это связано с концепцией М. М. Бахтина относительно лирики: голос лирического субъекта угасает или искажается, оказавшись вне хора. Авторы статьи считают, что отпадение от хора провоцирует здесь страх утраты индивидуального начала. Проблема самоидентификации лирического Я / не Я героя возникает в связи с его причастностью процессу актуализации сакральных границ своего мира и чужого. Наиболее отчетливо ситуация проявляется в момент встречи «неслаженных» взоров, как репрезентация разобщения. Сделан вывод, что художественный мир произведения под влиянием особых условий хронотопа (период святочного обрядового перевоплощения) перестает быть привычным и безмятежным. Соответственно, лирический герой обнаруживает, что участие в обряде, направленном на расшатывание, размывание границ между своим миром и потусторонним, требует личной ответственности. Открытое событие встречи своего и чужого выявляет, что в художественном мире произведения за обрядовой игрой таится реальный и серьезный смысл. 

This article features V. F. Khodasevich’s poem The Mummers and explains why horror replaces humor in the main character’s self-analysis. According to M. M. Bakhtin, the voice of the Persona fades or becomes distorted if it sounds alone, outside the Chorus. In this particular case, falling away from the Chorus provokes the fear of losing self-identity. The speaker identifies himself as Me / Not-Me based on the sacred boundaries between Mine and Someone Else’s. This situation is most clearly manifested in the line when the eyes of the speaker meet those of the mummer in a certain "uncoordinated" way, which can be interpreted as separation. The Yuletide chronotope makes the artistic world of the poem unfamiliar and alien. The masquerade blurs the boundaries between the worlds, and the speaker discovers that participation in this ritual requires personal responsibility. The open meeting of Me and The Other is anything but one-sided, and the ritual game appears to have a deep and serious meaning. 

лирический геройчитательшуткаиграужассамоидентификациявизуальное в литературеряженыеВ. Ф. Ходасевичpersonareaderjokegamehorrorself-identityvisual in literaturemummersV. F. KhodasevichReferencesТынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука,1977. 574 с.Tynyanov Yu. N. Poetics. The history of literature. Cinema. Moscow: Nauka, 1977, 574. (In Russ.)Белый А. Авторские предисловия к сборникам стихотворений. Собрание сочинений. Стихотворения и поэмы. М.: Республика, 1994. С. 480–493.Bely A. Author's preface to collections of poems. Collected works. Verses and poems. Moscow: Respublika, 1994, 480–493. (In Russ.)Новиков В. Два значения понятия «лирический герой» и их роль для построения современной теории лирического субъекта. Субъект в новейшей русскоязычной поэзии – теория и практика, под ред. Х. Шталь, Е. Евграшкиной. Берлин: Peter Lang, 2018. Bd. 4. С. 67–78.Novikov V. Two meanings of the concept of "presona" and their role for the construction of a modern theory of the lyrical subject. Subject in the newest Russian-language poetry – theory and practice, eds. Stahl H., Evgrashkina E. Berlin: Peter Lang, 2018, Bd. 4, 67–78. (In Russ.)Džafić Š. Po/Etika stiha – katarza čitatelja kroz katarze lirskih subjekata: ogled o pjesništvu Ramiza Huremagića. DHS-Društvene i humanističke studije: časopis Filozofskog fakulteta u Tuzli, 2019, (8): 33–44. https://doi.org/10.13140/RG.2.2.33759.10404Džafić Š. Po/Etika stiha – katarza čitatelja kroz katarze lirskih subjekata: ogled o pjesništvu Ramiza Huremagića. DHS-Društvene i humanističke studije: časopis Filozofskog fakulteta u Tuzli, 2019, (8): 33–44. https://doi.org/10.13140/RG.2.2.33759.10404Milanko A. Car je gol: Dezintegracija lirskoga subjekta u pjesnistvu Ivana Slamniga. Fluminensia, 2017, 29(1): 83–95. https://doi.org/10.31820/f.29.1.3Milanko A. Car je gol: Dezintegracija lirskoga subjekta u pjesnistvu Ivana Slamniga. Fluminensia, 2017, 29(1): 83–95. https://doi.org/10.31820/f.29.1.3Шталь Х. Многоипостасная модель поэтического субъекта. Субъект в новейшей русскоязычной поэзии – теория и практика, под ред. Х. Шталь, Е. Евграшкиной. Берлин: Peter Lang, 2018. Bd. 4. С. 35–55.Stahl H. The multi-post model of the poetic subject. Subject in the newest Russian-language poetry – theory and practice, eds. Stahl H., Evgrashkina E. Berlin: Peter Lang, 2018, Bd. 4, 35–55 (In Russ.)Такеда А. Кто такой Василий Травников? К вопросу о сопряжении мистификации и истории литературы. Studia Litterarum. 2018. Т. 3. № 2. С. 164–173. https://doi.org/10.22455/2500-4247-2018-3-2-164-173Takeda A. Who is Vasily Travnikov? Between literary hoax and literary history. Studia Litterarum, 2018, 3(2): 164–173. (In Russ.) https://doi.org/10.22455/2500-4247-2018-3-2-164-173Ноненмахер В. О. Коммуникативная типология лирических стихотворений Вл. Ходасевича. Иностранные языки в Узбекистане. 2021. № 1. С. 19–27. https://doi.org/10.36078/1618554294Nonnenmacher V. O. Communicative typology of lyrical poems by V. Khodasevich. Foreign Languages in Uzbekistan, 2021, (1): 19–27. (In Russ.) https://doi.org/10.36078/1618554294Бичевин А. Г. «Маска» как феномен субъектной структуры в ранней лирике Н. С. Гумилева. Вестник Томского государственного университета. 2014. № 379. С. 5–9.Bichevin A. G. "Mask" as the subjective structure phenomenon in early lyrics of N. S. Gumilev. Tomsk State University Journal, 2014, (379): 5–9. (In Russ.)Чевтаев А. А. Нарративная маска лирического «я» в стихотворении Н. С. Гумилева «Воин Агамемнона». Парадигмы современной науки. 2017. № 1. С. 24–33.Chevtaev A. A. The narrative mask of the lyrical "I" in the poem "The Warrior of Agamemnon" by N. S. Gumilev. Paradigmy sovremennoi nauki, 2017, (1): 24–33. (In Russ.)Резниченко Н. А. Две Психеи. Арсений Тарковский и Владислав Ходасевич. Вопросы литературы. 2017. № 5. C. 141–169.Reznichenko N. A. Two Psyches. Arseny Tarkovsky and Vladislav Khodasevich. Voprosy Literatury, 2017, (5): 141–169. (In Russ.)Сыроватко Л. В. Тяжелый дар. Концепция творчества В. Ходасевича и мотив «встречи с небожителем» у В. Набокова. Вопросы литературы. 2010. № 3. C. 95–122.Syrovatko L. V. Tough gift. The concept of V. Khodasevich's creativity and the motive of "meeting with the celestial" by V. Nabokov. Voprosy Literatury, 2010, (3): 95–122. (In Russ.)Хализев В. Е. Теория литературы. М.: Высш. шк., 2002. 437 с.Khalizev V. E. Theory of literature. Moscow: Vyssh. shk., 2002, 437. (In Russ.)Фуксон Л. Ю. Время диалога. Новый мир. 2012. № 8. С. 175–181.Fuchson L. Yu. Dialog time. Novyi mir, 2012, (8): 175–181. (In Russ.)Бройтман С. Н. Лирический субъект. Поэтика: словарь актуальных терминов и понятий, гл. науч. ред. Н. Д. Тамарченко. М.: Изд-во Кулагиной; Intrada, 2008. С. 112–114.Broytman S. N. Lyrical subject. Poetics: a dictionary of current terms and concepts, ed. Tamarchenko N. D. Moscow: Izd-vo Kulaginoi; Intrada, 2008, 112–114. (In Russ.)Ивлева Л. М. Ряженье в русской традиционной культуре. СПб.: Рос. ин-т истории искусств, 1994. 233 с.Ivleva L. M. Mummery in Russian traditional culture. St. Petersburg: RIAH, 1994, 233. (In Russ.)Финк Е. Основные феномены человеческого бытия. М.: Канон+, 2017. 431 с.Fink E. The basic phenomena of human existence. Moscow: Kanon+, 2017, 431. (In Russ.)Фуксон Л. Ю. Место созерцателя. Фуксон Л. Ю. Толкования. Кемерово: КемГУ, 2018. С. 181–190.Fuchson L. Y. Contemplator's place. Interpretations. Kemerovo: KemSU, 2018, 181–190. (In Russ.)Бочаров С. Г. Сюжеты русской литературы. М.: Языки рус. культуры, 1999. 632 с.Bocharov S. G. Plots of Russian literature. Moscow: Iazyki rus. kultury, 1999, 632. (In Russ.)Лихачев Д. С. Кратчайший путь: о поэзии А. С. Кушнера. Кушнер А. Стихотворения. Л.: Худож. лит., 1986. С. 3–12.Likhachev D. S. The shortest path: A. S. Kushner’s poetry. Kushner A. Poems. Leningrad: Khudozh. lit., 1986, 308. (In Russ.)Бройтман С. Н. Русская лирика ХIХ – начала ХХ века в свете исторической поэтики. (Субъектно-образная структура). М.: РГГУ, 1997. 307 с.Broytman S. N. Russian lyrics of the XIX – early XX century in the light of historical poetics. (Subject-figurative structure). Moscow: RSUH, 1997, 307. (In Russ.)Ходасевич Вл. О Сирине. В. В. Набоков: pro et contra, сост. Б. Аверин, М. Маликова, А. Долинин. СПб.: РХГИ, 1997. С. 244–250.Khodasevich Vl. About Sirin. V. V. Nabokov: pros and cons, comps. Averin B., Malikova M., Dolinin A. St. Petersburg: RCIH, 1997, 244–250. (In Russ.)Бахтин М. М. Автор и герой. К философским основам гуманитарных наук. СПб.: Азбука, 2000. 336.Bakhtin M. M. Author and hero. To the philosophical foundations of the Humanities. St. Petersburg: Azbuka, 2000, 336. (In Russ.)Налегач Н. В. И. Анненский в рефлексиях М. М. Бахтина. М. М. Бахтин и литературная герменевтика, под ред. Ю. В. Подковырина. Кемерово: КемГУ, 2016. С. 83–89.Nalegach N. V. I. Annensky in M. M. Bakhtin's reflections. M. M. Bakhtin and literary hermeneutics, ed. Podkovyrin Yu. V. Kemerovo: KemSU, 2016, 83–89. (In Russ.)Налегач Н. В. «Поэтика отражений» И. Анненского и феномен поэтического диалога в русской лирике ХХ века. Кемерово: КемГУ, 2012. 260 с.Nalegach N. V. I. Annensky's "The poetics of reflections" and phenomenon of the poetic dialogue in Russian lyrics of the ХХ century. Kemerovo: KemSU, 2012, 260. (In Russ.)Сваровская А. С. «Европейская ночь» В. Ходасевича. Поэт в ситуации кризиса культуры. Русская литература в XX веке: имена, проблемы, культурный диалог, под ред. Т. Л. Рыбальченко. Томск: ТГУ, 2002. Вып. 4. С. 38–49.Svarovskaya A. S. "European Night" by V. Khodasevich. the poet in a situation of crisis of culture. Russian literature in XX century: names, problems, and cultural dialogue, ed. Rybalchenko T. L. Tomsk: TSU, 2002, 38–49. (In Russ.)Есин А. Б., Касаткина Т. А. Система эмоционально-ценностных ориентации. Филологические науки. 1994. № 5-6. С. 10–18.Esin A. B., Kasatkina T. A. System of emotional and value orientations. Philological Sciences, 1994, (5-6): 10–18. (In Russ.)Matveeva V. V., Domanski Yu. V., Skvortsov A. E. Image, mask and persona in the Russian poetry at the turn of 21st century. Journal of History Culture and Art Research, 2017, 6(4): 615–622. https://doi.org/10.7596/taksad.v6i4.1154Matveeva V. V., Domanski Yu. V., Skvortsov A. E. Image, mask and persona in the Russian poetry at the turn of 21st century. Journal of History Culture and Art Research, 2017, 6(4): 615–622. https://doi.org/10.7596/taksad.v6i4.1154

The authors declare that there are no conflicts of interest present.