kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State University10.21603/2078-8975-2020-22-3-607-617kemsu-4761Research ArticleИСТОРИЯ РОССИИRussian historyК интерпретации сюжета изображения на кондинской бляхеInterpreting the Image on the Konda PlaqueЕрмоленкоЛ. Н.ErmolenkoL. N.

г. Кемерово

Kemerovo

lyubov.ermolenko@mail.ruКемеровский государственный университетРоссияKemerovo State UniversityRussian Federation202028102020223607617Copyright © Ермоленко Л.Н., 20202020Ермоленко Л.Н.Ermolenko L.N.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/4761

Анализируется оригинальная композиция в медальоне бляхи IX–X вв. с реки Конда. Особое внимание уделяется деталям изображения, которые по-разному характеризуются исследователями. Автором выявлена специфическая зональность декора одежды женского персонажа, в котором, в частности, использованы мотивы чешуи и точки, довольно широко применявшиеся при воспроизведении волосяного покрова животных в иконографии изображений на предметах торевтики и глазурованных керамических изделиях. В целом приведенные в статье аналогии демонстрируют параллелизм в орнаментации человеческой одежды, волосяного покрова животных и птичьего оперенья. Установленное соответствие зональности и мотивов декора женского платья элементам и структуре стилизованного оперенья орнитоморфных существ в восточной торевтике позволило заключить, что одежда, которую мужской персонаж пытается совлечь с женщины, символизирует «птичье» одеяние. Содержание сюжета изображения на кондинской бляхе истолковано автором исходя из существовавшего в литературе и фольклоре средневекового Востока мотива завладения птичьей одеждой – предусловия брака с пери. Сделано предположение, что популярный в вербальном творчестве образ пери был достаточно распространен и в творчестве визуальном, в частности в раннеисламском искусстве.

The research featured the authentic composition on a IX–XX century plaque found near the Konda River. The article focuses on some ambiguous details of the image. For instance, the decoration of the female figure’s clothing is made up of several zones. Its motifs include scales and dots, which are known to represent animal hair in metalwork and ceramics. In general, the image revealed a certain parallelism in the ornamentation of human clothing, animal hair, and bird plumage. The author established a clear correlation between the zoning and motifs of the female dress and the stylized plumage of ornithomorphic creatures in Oriental toreutics. Therefore, the clothes the male character is trying to take off the woman may symbolize avian plumage. The author interpreted the plot depicted on the Konda plaque as the motif of stealing the avian gown of the peri, a mythical creature of medieval Asian folklore. According to legends, the hero had to steal peri’s clothes to marry her. Thus, the image of peri, which was popular in verbal folklore, proved to be quite common in visual art as well, in particular, in early Islamic art.

средневековое искусствоторевтикаполивная керамикаорнаментальные мотивыфольклоробраз периmedieval arttoreuticsglazed ceramicsornamental motifsfolkloreperiReferencesБауло А. В. Без лица: серебряная бляха с восточных склонов Урала // Археология, этнография и антропология Евразии. 2013. № 4. С. 123–128.Baulo A. V. Without a face: a silver plaque from the eastern slopes of the Urals. Arkheologiia, etnografiia i antropologiia Evrazii, 2013, (4): 123–128. (In Russ.)Крамаровский М. Г. Новое в иконографии урало-сибирского серебра IX–X веков // Археология, этнография и антропология Евразии. 2013. № 4. С. 129–133.Kramarovsky M. G. New elements in the iconography of the 9th–10th century Ural-Siberian silver. Arkheologiia, etnografiia i antropologiia Evrazii, 2013, (4): 129–133. (In Russ.)Ермоленко Л. Н. К вопросу о сюжете изображения на кондинской бляхе // V Северный археологический конгресс. (Ханты-Мансийск, 11–14 декабря 2019 г.) Екатеринбург-Ханты-Мансийск: Альфа-принт, 2019. С. 369–371.Ermolenko L. N. A motif of the Konda plaque image. V Northern Archaeological Congress, Khanty-Mansiysk, December 11–14, 2019. Ekaterinburg-Khanty-Mansiysk: Alfa-print, 2019, 369–371. (In Russ.)Маршак Б. И. История восточной торевтики III–XIII вв. и проблемы культурной преемственности. СПб.: Академия исследования культуры, 2017. 736 с.Marshak B. I. History of Oriental toreutics of the 3rd–13th centuries and problems of cultural continuity. St. Petersburg: Akademiia issledovaniia kultury, 2017, 736. (In Russ.)Пугаченкова Г. А. Шедевры Средней Азии. Ташкент: Изд-во л-ры и иск-ва им. Гафура Гуляма, 1986. 220 с.Pugachenkova G. A. Masterpieces of Central Asia. Tashkent: Izd-vo l-ry i isk-va im. Gafura Guliama, 1986, 220. (In Russ.)Тревер К. В., Луконин В. Г. Сасанидское серебро. М.: Искусство, 1987. 256 с.Trever K. V., Lukonin V. G. Sasanian silver. Moscow: Iskusstvo, 1987, 256. (In Russ.)Вишневская Н. Ю. Доисламские корни композиции на иранской глазурованной чаше XI–XII вв. // От палеолита до средневековья / отв. ред. В. Л. Егоров. М.: Ист. фак. МГУ, 2011. С. 126–129.Vishnevskaia N. Iu. Pre-Islamic roots of the composition on the Iranian glazed bowl of the XI–XII centuries. From the Paleolithic to the Middle Ages, ed. Egorov V. L. Moscow: Ist. fak. MGU, 2011, 126–129. (In Russ.)Шишкина Г. В. Глазурованная керамика Согда (вторая половина VIII – начало XIII в.). Ташкент: Фан, 1979. 163 с.Shishkina G. V. Glazed ceramics of Sogd (the second half of the VIII – early XIII century). Tashkent: Fan, 1979, 163. (In Russ.)Достиев Т. М. Поливная керамика средневекового города Шамкир // Поливная керамика Средиземноморья и Причерноморья X–XVIII вв. / под ред. С. Г. Бочарова, В. Франсуа, А. Г. Ситдикова. Казань: Б. и.; Кишинев: Stratum plus, 2017. Т. 2. С. 639–674.Dostiyev T. M. Glazed ceramics of medieval Semkir city. Stratum. Glazed pottery of the Mediterranean and the Black Sea Region, 10th–18th centuries, eds. Bocharov S. G., François V., Sitdikov A. G. Kazan; Kishinev: Stratum plus, 2017, vol. 2, 639–674. (In Russ.)Wilkinson C. Nishapur: pottery of early Islamic period. N. Y.: The Metropolitan Museum of Art, 1973. 374 p.Wilkinson C. Nishapur: pottery of early Islamic period. N. Y.: The Metropolitan Museum of Art, 1973, 374.Художественная культура Центральной Азии и Азербайджана IX–XV вв. Т. III. Торевтика / научн. ред. К. Байпаков, Ш. Пидаев, А. Хакимов. Самарканд: МИЦАИ; Ташкент: SMI-ASIA, 2012. 296 с.The artistic culture of Central Asia and Azerbaijan in the IX–XV centuries. Vol. III. Toreutics, eds. Baypakov K., Pidaev Sh., Khakimov A. Samarkand: MITsAI; Tashkent: SMI-ASIA, 2012, 296. (In Russ.)Флёрова В. Е. Образы и сюжеты мифологии Хазарии. М.: Мосты культуры, 2001. 159 с.Flerova V. E. The images and topics of Khazarian mythology. Moscow: Mosty kultury, 2001, 159. (In Russ.)Лисова Н. Ф. Орнамент глазурованной посуды золотоордынских городов Нижнего Поволжья. Казань: Институт истории АН РТ, 2012. 184 с.Lisova N. F. Ornament of glazed tableware of the Golden Horde towns in the Lower Volga region. Kazan: Institut istorii AN RT, 2012, 184. (In Russ.)Watson O. Ceramics from Islamic Lands. London: Thames & Hudson, 2004. 512 p.Watson O. Ceramics from Islamic Lands. London: Thames & Hudson, 2004, 512.Башарин П. Главные школы исламской книжной живописи. Как смотреть миниатюры разных эпох и понимать их скрытый смысл // Arzamas. Режим доступа: https://arzamas.academy/materials/1628 (дата обращения: 15.06.2020).Basharin P. The main schools of Islamic book painting. How to view miniatures of different periods and understand their hidden meaning. Available at: https://arzamas.academy/materials/1628 (accessed 15.06.2020). (In Russ.)Stern E. J. The Paphos glazed wares: distribution and consumption in the Latin Kingdom of Jerusalem // Cypriot Medieval Ceramics. Reconsiderations and New Perspectives, eds. Papanikola-Bakirtzi D., Coureas N. Nicosia: The Cyprus Research Centre and the A. G. Leventis Foundation, 2014. P. 61–76.Stern E. J. The Paphos glazed wares: distribution and consumption in the Latin Kingdom of Jerusalem. Cypriot Medieval Ceramics. Reconsiderations and New Perspectives, eds. Papanikola-Bakirtzi D., Coureas N. Nicosia: The Cyprus Research Centre and the A. G. Leventis Foundation, 2014, 61–76.Крамаровский М. Г. Византийская и сельджукская керамика сграффито с темой вина и веселья конца XII – первой половины XIV в. (по материалам Крыма и Черноморского побережья Болгарии) // Античная древность и средние века. Екатеринбург: Урал. гос. ун-т, 2000. Вып. 31. С. 233–250.Kramarovsky M. G. Byzantine and Seljuk ceramics with graffiti featuring the subjects of wine and fun of the late XII – the first half of the XIV century (based on the materials of the Crimea and the Bulgarian Black Sea littoral). Antiquity and the Middle Ages. Ekaterinburg: Ural. gos. un-t, 2000, iss. 31, 233–250. (In Russ.)Арутюнян Ю. И. Интерпретация восточных влияний в византийской керамике IX–XV вв. // Вестник СанктПетербургского государственного института культуры. 2019. № 2. С. 146–150. DOI: 10.30725/2619-0303-2019-2-146-150Arutyunyan Yu. I. Eastern influences in Byzantine ceramics of 9th–15th centuries. Bulletin of Saint-Petersburg State University of Culture, 2019, (2): 146–150. (In Russ.) DOI: 10.30725/2619-0303-2019-2-146-150Маршак Б. И. Искусство Согда. СПб.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 2009. 63 с.Marshak B. I. The art of Sogd. St. Petersburg: Izd-vo Gos. Ermitazha, 2009, 63. (In Russ.)Сокровища Приобья / ред. Б. Маршак, М. Крамаровский. СПб.: Формика, 1996. 227 с.Treasures of the Ob river region, eds. Marshak B., Kramarovsky M. St. Petersburg: Formika, 1996, 227. (In Russ.)Башарин П. В. «Сакральные войны» в рамках мусульманской демонологии // Pax Islamica. 2009. № 2. С. 45–62.Basharin P. V. "Sacred wars" in the field of Muslim demonology. Pax Islamica, 2009, (2): 45–62. (In Russ.)Фирдоуси. Шахнаме. М.: Ладомир-Наука, 1993. Т. 1. 675 с.Firdousi. Shahnameh. Moscow: Ladomir-Nauka, 1993, vol. 1, 675. (In Russ.)Фирдоуси. Шахнаме. М.: Ладомир-Наука, 1994. Т. 2. 643 с.Firdousi. Shahnameh. Moscow: Ladomir-Nauka, 1994, vol. 2, 643. (In Russ.)Фирдоуси. Шахнаме. М.: Ладомир-Наука, 1994. Т. 3. 591 с.Firdousi. Shahnameh. Moscow: Ladomir-Nauka, 1994, vol. 3, 591. (In Russ.)Березкин Ю. Е., Дувакин Е. Н. Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам. Аналитический каталог. Режим доступа: http://ruthenia.ru/folklore/berezkin/ (дата обращения: 21.06.2020).Berezkin Yu. E., Duvakin E. N. World mythology and folklore: thematic classification and areal distribution of motifs. Analytical catalog. Available at: http://ruthenia.ru/folklore/berezkin/ (accessed: 21.06.2020). (In Russ.)Шефер Э. Золотые персики Самарканда. М.: Наука, 1981. 608 с.Schafer E. Golden peaches of Samarkand. Moscow: Nauka, 1981, 608. (In Russ.)Книга моего деда Коркута. Огузский героический эпос / пер. акад. В. В. Бартольда; изд. подгот. В. М. Жирмунский, А. Н. Кононов. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1962. 299 с.The book of my grandfather Korkut. Oguz heroic epic, tr. Bartold V. V., prepared by Zhirmunsky V. M., Kononov A. N. MoscowLeningrad: Izd-vo AN SSSR, 1962, 299. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.