kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State University10.21603/2078-8975-2020-22-2-516-524kemsu-4698Research ArticleЯзыкознаниеLinguisticsМотивирующие признаки концепта мужThe Concept of " Muzh" (Husband): Motivating SignsКиселеваА. М.KiselevaA. M.

Анастасия М. Киселева

г. Санкт-Петербург

Anastasia M. Kiseleva

St. Petersburg

AMKiseleva@inbox.ruВоенная Академия материально-технического обеспечения им. генерала армии А. В. ХрулеваРоссияKhrulev Military Academy of LogisticsRussian Federation202008072020222516524Copyright © Киселева А.М., 20202020Киселева А.М.Kiseleva A.M.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/4698

Данная статья представляет историко-этимологический анализ мотивирующих признаков концепта муж. Первый мотивирующий признак человек / мужчина является самым древним и восходит к праиндоевропейскому языку. Анализ этимологических словарей позволил выявить 42 мотивирующих признака изучаемого ментального образования. Совокупность первичных признаков, или внутренняя форма слова, является той основой, к которой будут «прирастать» новые когнитивные признаки. Актуальные мотивирующие признаки проявятся в виде понятийных, а дальнейшее наслоение смыслов приведет к появлению функциональных, оценочных, символических и образных признаков. В статье приведены примеры репрезентации данного концепта в литературе, в том числе современной. В результате исследования соответствующих словарных статей в этимологических и историко-этимологических словарях были выявлены следующие мотивирующие признаки концепта муж: человек / мужчина; супруг; взрослый (в зрелом возрасте) мужчина; понимающий; учёный; родоначальник, прародитель; амазонка; век; народ; люди; член правления общины; серьёзный; гражданин; храбрый, мужественный, смелый, отважный; сильный; боец, воин; рядовой; герой; известный, знаменитый; уважаемый, почтенный; деятель на общественном поприще; свидетель; свободный человек; крестьянин, земледелец; феодально-зависимый крестьянин; мужик (низкий статус в правовом отношении); укреплять, мужаться; человек, обладающий выдающимися мужскими достоинствами; самец; приближенный царя, короля или князя, знать; царский служащий, княжеский дружинник; божественный муж; муж желания; муж крови – убийца; мужи большие – привилегированная часть свободного населения в Древней Руси; мужи молодые – менее привилегированная часть свободного населения в Древней Руси; вельможа (великий муж); домочадец; слуга; рука (работник); раб; готовый. Наличие такого большого количества мотивирующих признаков подтверждает древнюю историю концепта и его высокую социокультурную значимость в языковой картине мира русского народа.

This article presents a historical and etymological analysis of the motivating signs of the concept of "muzh" (husband) in the Russian language. Primary signs of the concept make up the internal form of a word and serves as the basis for new cognitive signs. Actual motivating signs appear first as conceptual ones and later as functional, evaluative, symbolic, and figurative. The primary motivating sign is "man": it is the oldest one and goes back to the pre-Indo-European language. The analysis of etymological dictionaries revealed 42 motivating signs. The article provides examples of the representation of this concept in the literature, including the modern one. Etymological and historical-etymological dictionaries revealed the following motivating signs of the concept of "muzh" (husband): a man; a male spouse; an adult man; a man that understands; a scientist; an ancestor; an Amazon female warrior; an age; people; community member; a serious man; a citizen; a brave man; a strong man; a fighter, a warrior; an ordinary man; a hero; a male celebrity; a respected, venerable man; a public figure; a witness; a free man; a peasant, a farmer; a feudal-dependent peasant; a peasant (low status in legal relations); to man oneself; a person with unnaturally large manhood; a male specimen; an attendant of a tsar, king, or prince, a noble man; a servant of a prince, a warrior in the prince’s squad; a divine husband; a man of desire; a blood man, a murderer; big men (a privileged part of the free population in Ancient Russia); young men (a less privileged part of the free population in Ancient Russia); nobleman (a great man); a member of household; a servant; a hand (worker); a slave; someone who is ready. Such a long list of motivating signs confirms the ancient history of the concept and its socio-cultural significance in the Russian linguistic worldview.

лингвистикакогнитивный признаквнутренняя форма словапервопризнакструктура концептаязыковая картина мираconceptmotivating signsinternal primary form of the wordconceptual structureprimary signlinguistic worldviewReferencesГумбольдт В. фон. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985. 451 с.Humboldt W. von. Language and philosophy of the culture. Moscow: Progress, 1985, 451. (In Russ.)Бенвенист Э. Общая лингвистика. М.: УРСС, 2002. 448 с.Benveniste E. General linguistics. Moscow: URSS, 2002, 448. (In Russ.)Телия В. Н. Метафоризация и ее роль в создании русской языковой картины мира // Роль человеческого фактора в языке: Язык и картина мира / отв. ред. Б. А. Серебренников. М.: Наука, 1988. С. 173–204.Teliya V. N. Metaphorization and its role in creating the Russian linguistic worldview. The role of the human factor in the language. Language and picture of the world, ed. Serebrennikov B. A. Moscow: Nauka, 1988, 173–204. (In Russ.)Кравченко А. В. Когнитивные структуры пространства и времени в естественном языке // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. 1996. Т. 55. № 3. С. 3–24.Kravchenko A. V. Cognitive structure of space and time in the natural language. Izvestiia Rossijskoj akademii nauk. Seriia literatury i iazyka, 1996, 55(3): 3–24. (In Russ.)Кубрякова Е. С. Начальные этапы становления когнитивизма: лингвистика – психология – когнитивная наука // Вопросы языкознания. 1994. № 4. С. 34–47.Kubryakova E. S. Initial stages of cognitive development: linguistics-psychology-cognitive science. Voprosy iazykoznaniia, 1994, (4): 34–47. (In Russ.)Арутюнова Н. Д. Метафора в языке чувств // Арутюнова Н. Д. Язык и мир человека; 2-е изд., испр. М.: Яз. рус. культуры, 1999. С. 385–399.Arutiunova N. D. Language and the world of man, 2nd ed. Moscow: Iaz. rus. kultury, 1999: 385–399. (In Russ.)Воркачев С. Г. Лингвокультурология, языковая личность, концепт: становление антропоцентрической парадигмы в языкознании // Филологические науки. 2001. № 1. С. 64–72.Vorkachev S. G. Linguaculturology, linguistic personality, concept: the formation of an anthropocentric paradigm in linguistics. Philological Sciences, 2001, (1): 64–72. (In Russ.)Степанов Ю. С. Эмиль Бенвенист и лингвистика на пути преобразования // Бенвенист Э. Общая лингвистика. М.: УРСС, 2002. С. 5–16.Stepanov Yu. S. Emil Benveniste and linguistics: ways of transformation. Benveniste E. General linguistics. Moscow: URSS, 2002, 5–16. (In Russ.)Маслова В. А. Когнитивная лингвистика. Мн.: ТетраСистемс, 2004. 256 с.Maslova V. A. Cognitive linguistics. Minsk: TetraSistems, 2004, 256. (In Russ.)Болдырев Н. Н. О функционально-семиологическом подходе к анализу языковых единиц // Когнитивная лингвистика: современное состояние и перспективы развития: мат-лы Первой Междунар. школы-семинара по когнитивной лингвистике. (Тамбов, 26–30 мая 1998 г.) Тамбов: ТГУ им. Г. Р. Державина, 1998. Ч. 1. С. 116–119.Boldyrev N. N. On the functional-semiological approach to the analysis of language units. Cognitive linguistics: current state and prospects of development: Proc. First Intern. Seminar School on Cognitive Linguistics, Tambov, May 26–30, 1998. Tambov: TGU im. G. R. Derzhavina, 1998, pt. 1, 116–119. (In Russ.)Кубрякова Е. С. Семантика в когнитивной лингвистике (о концепте контейнера и формах его объективации в языке) // Известия Российской академии наук. Серия литературы и языка. 1999. № 5-6. С. 3–12.Kubryakova E. S. Semantics in the cognitive linguistics. On the concept of the container and the forms of its objectification in language. Izvestiia Rossijskoj akademii nauk. Seriia literatury i iazyka, 1999, 5-6: 3–12. (In Russ.)Пименова М. В. Этногерменевтика языковой наивной картины внутреннего мира человека. Кемерово: Кузбассвузиздат; Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 1999. 262 с.Pimenova M. V. Ethnohermeneutics of the naive linguistic view of the inner world . Kemerovo: Kuzbassvuzizdat; Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 1999, 262. (In Russ.)Пименова М. В. Концептология на современном этапе (способы исследования концептуальных структур) // Гуманитарный вектор. 2017. Т. 12. № 5. С. 13–22. DOI: 10.21209/1996-7853-2017-12-5-13-22Pimenova M. V. Conceptology at the present stage (methods of investigation of conceptual structures). Gumanitarnyi vector, 2017, 12(5): 13–22. (In Russ.) DOI: 10.21209/1996-7853-2017-12-5-13-22Маслова В. А., Пименова М. В. Коды лингвокультуры. М.: Флинта; Наука, 2016. 180 с.Maslova V. A., Pimenova M. V. Codes of linguoculture. Moscow: Flinta; Nauka, 2016, 180. (In Russ.)Пименова М. В. Методика анализа и теоретические установки кемеровской школы концептуальных исследований // Науковий вiсник Херсоньского державного унiверситету. Серiя «Лiнгвiстика». 2013. Вип. 18. С. 50–59.Pimenova M. V. Method of analysis and theoretical concerns of the Kemerovo school of conceptual studies. Naukovii visnik Khersonskogo derzhavnogo universitetu. Seriia "Lingvistika", 2013, (18): 50–59. (In Russ.)Пименова М. В. Типы концептов и этапы концептуального исследования // Вестник Кемеровского государственного университета. 2013. № 2-2. С. 127–131.Pimenova M. V. The types of concepts and the stages of conceptual research. Vestnik Kemerovskogo gosudarstvennogo universiteta, 2013, (2-2): 127–131. (In Russ.)Пименова М. В. Сфера внутреннего мира человека: концептуальные исследования // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. 2004. № 3. С. 3–10.Pimenova M. V. Sphere of the human inner world: conceptual research. Izv. Volgogr. gos. ped. un-ta, 2004, (3): 3–10. (In Russ.)Колесов В. В., Пименова М. В. Концептология. Кемерово: КемГУ, 2012. 235 с.Kolesov V. V., Pimenova M. V. The conceptology. Kemerovo: KemGU, 2012, 235. (In Russ.)Бекмурзаева Ф. Ш. Мотивирующие признаки концептов horse и лошадь / конь в кросскультурных концептуальных картинах мира // Вестник Кемеровского государственного университета. 2019. Т. 21. № 2. С. 488–495. DOI: 10.21603/2078-8975-2019-21-2-488-495Bekmurzayeva F. Sh. Motivating signs of the concepts " horse" and " loshad' / kon'" in cross-cultural conceptual worldviews. Vestnik Kemerovskogo gosudarstvennogo universiteta, 2019, 21(2): 488–495. (In Russ.) DOI: 10.21603/2078-8975-2019-21-2-488-495Гофман О. В. Концепт «муж» в русской картине мира // Этногерменевтика: некоторые подходы к проблеме / отв. соред. Е. А. Пименов, М. В. Пименова. Кемерово: Кузбассвузиздат; Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 1999. С. 25–29.Gofman O. V. The concept of " husband" in the Russian linguistic worldview. Ethnohermeneutics: approaches to the problem, eds. Pimenov E. A., Pimenova M. V. Kemerovo: Kuzbassvuzizdat; Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 1999, 25–29. (In Russ.)Пименова М. В., Алаева С. А. Реализация понятийных признаков макроконцепта ЧЕЛОВЕК в произведениях Ч. Т. Айтматова // Гуманитарный вектор. 2019. Т. 14. № 1. С. 73–80. DOI: 10.21209/1996-7853-2019-14-1-73-80Pimenova M. V., Alaeva S. A. Implementation of the macroconcept human being cognitive signs in Ch. T. Aitmatov's works. Gumanitarnyi vector, 2019, 14(1): 73–80. (In Russ.) DOI: 10.21209/1996-7853-2019-14-1-73-80Бакирова А. А. Сопоставительный аспект мотивирующих признаков концептов звезда и star // Вестник Кемеровского государственного университета. 2019. Т. 21. № 2. С. 478–487. DOI: 10.21603/2078-8975-2019-21-2-478-487Bakirova A. A. Motivating signs of the concepts "zvezda" and "star" in comparative aspect. Vestnik Kemerovskogo gosudarstvennogo universiteta, 2019, 21(2): 478–487. (In Russ.) DOI: 10.21603/2078-8975-2019-21-2-478-487Пименова М. В. Концептуальные метафоры как способ представления внутреннего мира человека // Вестник Кемеровского государственного университета. 2006. № 2. С. 39–46.Pimenova M. V. Conceptual metaphors as a way of representing the human inner world. Vestnik Kemerovskogo gosudarstvennogo universiteta, 2006, (2): 39–46. (In Russ.)Полякова Е. В. Концепт «Человек» в духовном коде культуры // Вестник Таганрогского государственного педагогического института. 2006. № 2. С. 72–75.Polyakova E. V. The concept of "Man" in the spiritual code of culture. Vestnik Taganrogskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo instituta, 2006, (2): 72–75. (In Russ.)Котяева Е. С. Концепт человек в русской лингвокультуре (на материале пьес 18–20 вв.) // Вестник Калмыцкого университета. 2012. № 2. С. 93–96.Kotyaeva E. S. The concept a man in Russian linguoculture (on the base the plays of 18–20 c.). Vestnik Kalmytskogo universiteta, 2012, (2): 93–96. (In Russ.)

The authors declare that there are no conflicts of interest present.