kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State Universitykemsu-274Research ArticleИсторияHistory and archeologyОТЧУЖДЕНИЕ ТРУДА И ПРЕСТИЖНОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ В «ОБЩЕСТВЕ СПЕКТАКЛЯ» ГИ ДЕБОРАALIENATION OF LABOUR AND CONSPICUOUS CONSUMPTION IN GUY DEBORD’S “THE SOCIETY OF THE SPECTACLE”БахитовСтанислав БорисовичBakhitovS. B.

Stanislav B. Bakhitov – Candidate of History, Assistant Professor at the Department of Social Studies and Arts

baxitova@mail.ruСургутский государственный педагогический университетРоссияSurgut State Pedagogical UniversityRussian Federation20132702201603-13236Copyright © Бахитов С.Б., 20132013Бахитов С.Б.Bakhitov S.B.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/274

В статье рассматривается использование марксисткой концепции отчуждения в «Обществе спектакля» Ги Дебора для описания ситуации, возникшей в ХХ веке, когда появились новые формы отчуждения, основанные на навязывании престижных потребностей. Именно консьюмеризм становится важнейшей опорой существующего порядка. Ги Дебор считает, что общество потребления можно одновременно описать и как общество спектакля, который стал тотальным. Концепция Ги Дебора рассматривается в контексте предшествовавшей и последующей историографии: работ Т. Веблена, Г. Маркузе, Э. Фромма.

The paper focuses on the use of the Marxist theory of alienation in Guy Debord’s “The Society of the Spectacle” for describing the conditions of work and life in the 20th century. In Marxist theory, alienation in the capitalist society manifested itself in the increasing of poverty, while in Debord's theory alienation was based on promoting conspicuous needs. It was consumerism that became the new form of alienation. Guy Debord considered the new society of consumerism to be “the society of the spectacle”, which became total. Debord’s theory is discussed in the context of T. Veblen’s, H. Marcuse’s and E. Fromm’s works.

отчуждениепрестижные потребностиконсьюмеризмсоциальный характеробщество спектакляalienationconspicuous needsconsumerismsocial charactersociety of the spectacleReferencesБродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV – XVIII вв. – Т. 3: Время мира / Ф. Бродель; пер. с фр. Л. Е. Куббеля. – 2-е изд. – М.: Весь Мир, 2007. – 752 с.Бродель, Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV – XVIII вв. – Т. 3: Время мира / Ф. Бродель; пер. с фр. Л. Е. Куббеля. – 2-е изд. – М.: Весь Мир, 2007. – 752 с.Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире / И. Валлерстайн; пер. с англ. П. М. Кудюкина; под общ. ред. канд. полит. наук Б. Ю. Кагарлицкого. – СПб.: Университетская книга, 2001. – 416 с.Валлерстайн, И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире / И. Валлерстайн; пер. с англ. П. М. Кудюкина; под общ. ред. канд. полит. наук Б. Ю. Кагарлицкого. – СПб.: Университетская книга, 2001. – 416 с.Валлерстайн, И. Россия и капиталистический мир-экономика 1500 – 2010 / И. Валлерстайн // Свободная мысль. – 1996. – № 5. – С. 30 – 42.Валлерстайн, И. Россия и капиталистический мир-экономика 1500 – 2010 / И. Валлерстайн // Свободная мысль. – 1996. – № 5. – С. 30 – 42.Веблен, Т. Теория праздного класса / Т. Веблен; пер. с англ. – М.: Прогресс, 1984. – 367 с.Веблен, Т. Теория праздного класса / Т. Веблен; пер. с англ. – М.: Прогресс, 1984. – 367 с.Дебор, Г. Общество спектакля / Г. Дебор; пер. с фр. С. Офертаса и М. Якубович. – М.: Логос, 1999. – 224 с.Дебор, Г. Общество спектакля / Г. Дебор; пер. с фр. С. Офертаса и М. Якубович. – М.: Логос, 1999. – 224 с.Кагарлицкий, Б. Ю. Марксизм: не рекомендовано для обучения / Б. Ю. Кагарлицкий. – М.: Алгоритм: Эксмо, 2005. – 480 с.Кагарлицкий, Б. Ю. Марксизм: не рекомендовано для обучения / Б. Ю. Кагарлицкий. – М.: Алгоритм: Эксмо, 2005. – 480 с.Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / К. Маркс, Ф. Энгельс. – Изд. 2-е. – Т. 42.Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / К. Маркс, Ф. Энгельс. – Изд. 2-е. – Т. 42.Маркузе, Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе; пер. с англ., послесл., примеч. А. А. Юдина; сост., предисл. В. Ю. Кузнецова. – М.: АСТ, 2003. – 526 [2] с.Маркузе, Г. Эрос и цивилизация. Одномерный человек: исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе; пер. с англ., послесл., примеч. А. А. Юдина; сост., предисл. В. Ю. Кузнецова. – М.: АСТ, 2003. – 526 [2] с.Новейший философский словарь. Постмодернизм / гл. науч. ред. и сост. А. А. Грицанов. – Мн.: Современный литератор, 2007. – 816 с.Новейший философский словарь. Постмодернизм / гл. науч. ред. и сост. А. А. Грицанов. – Мн.: Современный литератор, 2007. – 816 с.Семенов, Ю. И. Философия истории (общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней) / Ю. И. Семенов. – М.: Современные тетради, 2003. – 776 с.Семенов, Ю. И. Философия истории (общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней) / Ю. И. Семенов. – М.: Современные тетради, 2003. – 776 с.Фромм, Э. Человек для себя. Революция надежды. Иметь или Быть: пер. с англ. и нем. / Э. Фромм. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2007. – 602, [6] с.Фромм, Э. Человек для себя. Революция надежды. Иметь или Быть: пер. с англ. и нем. / Э. Фромм. – М.: АСТ: АСТ МОСКВА, 2007. – 602, [6] с.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.