kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State University10.21603/2078-8975-2018-4-232-239kemsu-2591Research ArticleФилологияPHILOLOGYМИКРОКОНЦЕПТ «ДЕТИ / ДIТИ» В РУССКОЙ И УКРАИНСКОЙ ПАРЕМИЙНЫХ КАРТИНАХ МИРАMICROCONCEPT "CHILDREN" IN RUSSIAN AND UKRAINIAN PAROEMIOLOGICAL WORLD IMAGEShttps://orcid.org/0000-0002-5838-4954МарфинаЖ. В.MarfinaZ. V.

91008, Украина, г. Луганск, городок ЛНАУ, 1

1, LNAU town, Lugansk, Ukraine, 91008

lib_lnpu@ukr.netЛуганский национальный аграрный университетРоссияLugansk National Agrarian UniversityRussian Federation20182312201804232239Copyright © Марфина Ж.В., 20182018Марфина Ж.В.Marfina Z.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/2591

Статья посвящена апробации приемов интроспективного концептуально-семантического анализа на материале паремий с антропономенами дети, дитя / діти, діточки, дитина и их вторичными номинациями. Проанализированы лингвокультурологические соответствия между составляющими украинской и русской паремийных картин мира, которые охватывают наиболее полно контексты, вербализирующие ценностно-аксиологическое наполнение микроконцепта дети / діти. Сопоставительное исследование паремийных картин мира близкородственных языков (украинского и русского) с микроконцептом дети / діти показало преобладание сходных концептуально-семантических направлений оценки роли и родителей, и детей, и их окружения, места проживания, отражающихся на взаимоотношениях в семьях. Также установлены отличия в лексико-грамматическом оформлении одной и той же сентенции. Сделан вывод о том, что в украинских паремиях с микроконцептом діти более отчетлив этнокультурный компонент, установлена апелляция к предметным ассоциатам тех или иных концептов-проводников, в русских же паремиях отмечено преобладание сакральных ассоциатов. Зафиксированы несоответствия в вербализации тех или иных моральных принципов, которыепостулируют паремийные контексты близкородственных языков. И русская, и украинская паремийные картины мира концептуализировали базовые оппозиционные (свои – чужие, малые – большие, свои – родные) и неоппозиционные смыслы для отражения ценностно-аксиологического содержания микроконцепта дети / діти. Основные фреймы таких паремий – воспитание, любовь, защита, поддержка, материальное и духовное состояние рода. 

The article features an introspective conceptual and semantic analysis of paroemias with anthroponyms children / child and their secondary nominations. The analysis included linguoculturological correspondence between the components of Ukrainian and Russian paroemiological world images, verbalizing the valueaxiological content of the microconcept children. A comparative study of the paroemiological world images in closely related languages (Ukrainian and Russian) in the microconcept children showed the predominance of similar conceptual and semantic directions for assessing the role of both parents and children and their environment, places of residence, reflection on family relationships, and differences in lexico-grammatical formalization. In Ukrainian paroemia with the microconcept children, the ethno-cultural component proved to be more obvious; an appeal to the subject associates of certain conductor concepts was revealed. In Russian, sacred associates predominated. There were inconsistencies in the verbalization of those or other moral principles that postulate paremean contexts of closely related languages. Both Russian and Ukrainian paroemiological world images conceptualized the basic oppositional (us – them, small – large, natives – relatives) and non-oppositional meaning to reflect the value-axiological content of the microconcept children. The basic frames of such paroemias are education, love, protection, support, and material and spiritual state of the family. 

концептуальная картина мирапаремийная картина миралингво- культурный концептмакроконцептмикро- концептпаремияконцептуальная цепочкаconceptual worldimageparoemiological worldimagelinguocultural conceptmacroconceptmicroconceptparoemiaconceptual chainReferencesКолоїз Ж. В., Малюга Н. М., Шарманова Н. М. Українська пареміологія: навчальний посібник / под. ред. Ж. В. Колоїз. Кривий Ріг: КПІ ДВНЗ «Криворізький національний університет», 2014. 350 с.Kolois Zh. V., Maliuga N. M., Sharmanova N. M. Ukrains’ka paremiologiia: Navchal’nii posibnik [Ukranian paramiology. Study guide]. Ed. Kolois Zh. V. Krivoi Rog: KPІ DVNZ "Krivoroz'skii natsional'nii universitet", 2014, 350.Николич М. Национально-культурный компонент семантики родства-свойства в русской и сербской языковой картине мира: автореф. дис. … канд. филол. наук. М., 2016. 17 с.Nikolich M. Natsionalno-kulturnii component semantiki rodstva-svoistva v russkoi i serbskoi iazikovoi kartine mira. Avtoref. diss. kand. filol. nauk [National-cultural component of semantics of cognation-property in the Russian and Serbian language world images. Cand. Philol. Sci. Diss. Abstr.]. Moscow, 2016, 17.Кубрякова Е. С. Концепт. Концептуализация. Концептуальная система или структура // Краткий словарь когнитивных терминов / под общ. ред. Е. С. Кубряковой. М.: Изд-во МГУ, 1996. С. 90–95.Kubriakova E. S. Kontsept. Kontseptualizatsiia. Kontseptualʹnaia sistema ili struktura [Concept Conceptualization. Conceptual system or structure]. Kratkii slovar’ kognitivnikh terminov [A brief dictionary of cognitive terms]. Ed. Kubriakova E. S. Moscow: Izd-vo MGU, 1996, 90–95.Попова З. Д., Стернин И. А. Понятие «концепт» в лингвистических исследованиях. Воронеж: ВорГУ, 1999. 30 с.Popova Z. D., Sternin I. A. Poniatie "kontsept" v lingvisticheskikh issledovaniiakh [The term "concept" in linguistic research]. Voronezh: VorGU, 1999, 30.Адамова С. М. Паремии, репрезентирующие межличностные отношения в семье (на материале лакского и английкого языков) // Современные проблемы науки и образования. 2014. № 4. С. 465. Режим доступа: https://science-education.ru/pdf/2014/4/209.pdf (дата обращения: 15.01.2018).Adamova S. M. Paremii, reprezentiruiushchie mezhlichnostnye otnosheniia v semʹe (na materiale lakskogo i angliikogo iazykov) [Paroemias presenting interpersonal relationships in the family in the Lak and English languages]. Sovremennye problemy nauki i obrazovaniia = Modern problems of science and education, no. 4 (2014): 465. Available at: https://science-education.ru/pdf/2014/4/209.pdf (accessed 15.01.2018).Ужченко В. Д. Когнітивні аспекти вивчення фразеології в Україні // Лінгвістика. 2008. № 2. С. 46–59.Uzhchenko V. D. Kognitivnie aspekti izucheniia frazeologii v Ukraine [Cognitive aspects of studying phraseology in Ukraine]. Lingvistika = Linguistic, no. 2 (2008): 46–59.Гусева А. Е. Основы лингвокогнитивного моделирования лексико-фразеологических полей в немецком и русском языках: автореф. дис. … д-ра филол. наук. М., 2008. 44 с.Guseva A. E. Osnovi lingvokognitivnogo modelirovaniia leksiko-frazeologicheskikh polei v nemetskom i russkom iazikakh. Avtoref. diss. doktora filol. nauk [Fundamentals of linguocognitive modeling of lexicophraseological fields in German and Russian languages. Dr. Philol. Sci. Diss. Abstr.]. Moscow, 2008, 44.Гинзбург Н. С. Значение слова и методика компонентного анализа // Иностранные языки в школе. 1978. № 5. С. 21–26.Ginzburg N. S. Znachenie slova i metodika komponentnogo analiza [The meaning of the word and the methodology of component analysis]. Inostrannie iaziki v shkole = Foreign languages in school, no. 5 (1978): 21–26.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.