kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State Universitykemsu-1361Research ArticleФилософияPHILOSOPHYЗАКОНОМЕРНОСТИ КОРРЕЛЯЦИОННЫХ ВЗАИМОСВЯЗЕЙ РЕЛИГИОЗНОГО И СОЦИАЛЬНОГОREGULARITIES OF CORRELATION INTERRELATIONS OF RELIGIOUS AND SOCIALГавриловЕ. О.GavrilovE. O.

Гаврилов Евгений Олегович – кандидат философских наук, старший преподаватель кафедры государственно-правовых дисциплин

Evgeniy O. Gavrilov – Candidate of Philosophy, Senior Lecturer at the Department of Civil and Legal Disciplines

Gavrilich@yandex.ruКузбасский институт Федеральной службы исполнения наказаний Российской Федерации, НовокузнецкРоссияKuzbass Institute of the Federal Penitary System of Russia, NovokuznetskRussian Federation20142503201602-2215219Copyright © Гаврилов Е.О., 20142014Гаврилов Е.О.Gavrilov E.O.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/1361

Выделение сфер священного и мирского, дифференцирование содержания священного есть результат способности сознания устанавливать бинарные оппозиции на уровне смысла и символических действий. Соединение компонентов религиозного опыта в ритуале обусловлено развертыванием двух мотиваций: дистанцирование от священного и стремление к соприкосновению с ним. Переходы на смысловом, символическом и практическом уровнях от одной интенции к другой являются источником саморазвития религии, предпосылкой социогенеза.

Allocation of spheres of sacred and secular, differentiation of the contents of sacred is the result of the consciousness’s ability to establish binary oppositions at the level of sense and symbolical actions. Connection of components of religious experience in ritual is caused by expansion of two motivations: distancing from sacred and aspiration to contact with it. Transitions at semantic, symbolical and practical levels from one intention to another are a source of selfdevelopment of religion, a factor of social development.

бинарностьсакральноеритуалмимезиссоциальностьbinaritysacralritualmimesissocialityReferencesБурдье, П. Генезис и структура поля религии / П. Бурдье // Социальное пространство: поля и практики.Бурдье, П. Генезис и структура поля религии / П. Бурдье // Социальное пространство: поля и практики.– М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. – 576 с.– М.: Институт экспериментальной социологии; СПб.: Алетейя, 2005. – 576 с.Витгенштейн, Л. Заметки о «Золотой ветви» Дж. Фрэзера / Л. Витгенштейн // Историко-философский ежегодник. – М.: Наука, 1989.Витгенштейн, Л. Заметки о «Золотой ветви» Дж. Фрэзера / Л. Витгенштейн // Историко-философский ежегодник. – М.: Наука, 1989.Вульф, К. К генезису социального. Мимезис, перформативность, ритуал / К. Вульф. – СПб.: Интерсоцис, 2009. – 64 с.Вульф, К. К генезису социального. Мимезис, перформативность, ритуал / К. Вульф. – СПб.: Интерсоцис, 2009. – 64 с.Гаврилов, О. Ф. Культ карго в контексте критики Э. Эвансом-Притчардом классических религиоведческих подходов / О. Ф. Гаврилов, Е. О. Гаврилов // Вестник КемГУ. – 2014. – № 1(57). – T. 1.Гаврилов, О. Ф. Культ карго в контексте критики Э. Эвансом-Притчардом классических религиоведческих подходов / О. Ф. Гаврилов, Е. О. Гаврилов // Вестник КемГУ. – 2014. – № 1(57). – T. 1.Гирц, К. Интерпретация культур / К. Гирц. – М.: РОССПЭН, 2004. – 560 с.Гирц, К. Интерпретация культур / К. Гирц. – М.: РОССПЭН, 2004. – 560 с.Джеймс, У. Многообразие религиозного опыта / У. Джеймс. – М.: Наука, 1993. – 432 с.Джеймс, У. Многообразие религиозного опыта / У. Джеймс. – М.: Наука, 1993. – 432 с.Дуглас, М. Чистота и опасность / М. Дуглас. – М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 2000. – 288 с.Дуглас, М. Чистота и опасность / М. Дуглас. – М.: КАНОН-пресс-Ц, Кучково поле, 2000. – 288 с.Кайя, Р. Миф и человек. Человек и сакральное / Р. Кайя. – М.: ОГИ, 2003. – 296 с.Кайя, Р. Миф и человек. Человек и сакральное / Р. Кайя. – М.: ОГИ, 2003. – 296 с.Куракин, Д. Ю. Ускользающее сакральное: проблема амбивалентности сакрального и ее значение для «сильной программы» культурсоциологии / Д. Ю. Куракин // Социологическое обозрение. – Режим доступа: http://sociologica.hse.ru/data/2012/01/25/1264324571/10_3_04.pdf (дата обращения: 02.04.2014).Куракин, Д. Ю. Ускользающее сакральное: проблема амбивалентности сакрального и ее значение для «сильной программы» культурсоциологии / Д. Ю. Куракин // Социологическое обозрение. – Режим доступа: http://sociologica.hse.ru/data/2012/01/25/1264324571/10_3_04.pdf (дата обращения: 02.04.2014).Ладов, В. А. Следование правилу и скептический парадокс (критические замечания о теории языкового значения Витгенштейна – Крипке) / В. А. Ладов, В. А. Суровцев // Критика и семиотика. – 2008. – Вып. 12.Ладов, В. А. Следование правилу и скептический парадокс (критические замечания о теории языкового значения Витгенштейна – Крипке) / В. А. Ладов, В. А. Суровцев // Критика и семиотика. – 2008. – Вып. 12.Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Л. Леви-Брюль. – М.: ПедагогикаПресс, 1994. – 608 с.Леви-Брюль, Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении / Л. Леви-Брюль. – М.: ПедагогикаПресс, 1994. – 608 с.Ломброзо, Ч. Гениальность и помешательство / Ч. Ломброзо. – М.: РИПОЛ-классик, 2006. – 400 с.Ломброзо, Ч. Гениальность и помешательство / Ч. Ломброзо. – М.: РИПОЛ-классик, 2006. – 400 с.Луман, Н. Общество как социальная система / Н. Луман. – М.: Логос, 2004. – 232 с.Луман, Н. Общество как социальная система / Н. Луман. – М.: Логос, 2004. – 232 с.Сыров, В. Н. Новации в культуре: инородное тело или структурный элемент культурной жизни? / В. Н. Сыров // Любомудр. – Режим доступа: http://любомудр.рф/index.php/stati/119-novatsii-v-kulture-inorodnoetelo-ili-struktutrnyj-element-kulturnoj-zhizni (дата обращения: 02.04.2014).Сыров, В. Н. Новации в культуре: инородное тело или структурный элемент культурной жизни? / В. Н. Сыров // Любомудр. – Режим доступа: http://любомудр.рф/index.php/stati/119-novatsii-v-kulture-inorodnoetelo-ili-struktutrnyj-element-kulturnoj-zhizni (дата обращения: 02.04.2014).Токарев, С. А. Ранние формы религии / С. А. Токарев. – М.: Политиздат, 1990. – 622 с.Токарев, С. А. Ранние формы религии / С. А. Токарев. – М.: Политиздат, 1990. – 622 с.Традиционность в повседневной жизнедеятельности современных телеутов / Н. Д. Ултургашева [и др.] // Вестник КемГУКИ. – 2014. – № 1(26).Традиционность в повседневной жизнедеятельности современных телеутов / Н. Д. Ултургашева [и др.] // Вестник КемГУКИ. – 2014. – № 1(26).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.