<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">kemsu</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">СибСкрипт</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>SibScript</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2949-2122</issn><issn pub-type="epub">2949-2092</issn><publisher><publisher-name>Kemerovo State University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">kemsu-1073</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ИСТОРИЯ РОССИИ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>Russian history</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>РЕЛИГИОЗНОСТЬ В СТУДЕНЧЕСКОЙ СРЕДЕ (НА ПРИМЕРЕ КЕМГУ)</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RELIGIOSITY IN THE STUDENT'S ENVIRONMENT (THE EXAMPLE OF KEMEROVO STATE UNIVERSITY)</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Фролова</surname><given-names>К. С.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Frolova</surname><given-names>K. S.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Фролова   Кира   Сергеевна   –   студентка   факультета   политических   наук   и   социологии   КемГУ</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Kira S. Frolova – student at the Faculty of Political Science and Sociology</p></bio><email xlink:type="simple">kirafrolova@bk.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Орлова</surname><given-names>А. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Orlova</surname><given-names>A. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>Орлова Анна Владимировна – кандидат социологических наук, доцент кафедры социологических наук КемГУ</p></bio><bio xml:lang="en"><p>Anna V. Orlova – Candidate of Sociology, Assistant Professor at the Department of Sociology</p></bio><email xlink:type="simple">anniov@bk.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Кемеровский государственный университет</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Kemerovo State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>19</day><month>03</month><year>2016</year></pub-date><volume>0</volume><issue>4-2</issue><fpage>106</fpage><lpage>110</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Фролова К.С., Орлова А.В., 2014</copyright-statement><copyright-year>2014</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Фролова К.С., Орлова А.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Frolova K.S., Orlova A.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.sibscript.ru/jour/article/view/1073">https://www.sibscript.ru/jour/article/view/1073</self-uri><abstract><p>Данная статья посвящена актуальной на сегодняшний день проблеме религиозности населения. Авторы раскрывают содержание понятия «религиозность», выделяют несколько групп признаков его изучения, а также обосновывают применение качественных и количественных методов изучения данного понятия. Целью статьи является изучение критериев религиозности и анализ соответствия данным критериям представителей современного студенчества. Авторы, изучив работы исследователей по данной теме, подчеркивают, что возникает проблема разграничения внешней и внутренней религиозности, описывают особенности каждой из них. Проведя анкетный опрос среди студентов Кемеровского государственного университета, авторы приходят к выводу, что современные студенты имеют внешнюю религиозность, религия для них перестала быть чем-то высокодуховным, таинственным. Обосновывается мысль о том, что истинно религиозными или обладающими внутренней религиозностью можно считать только малую часть респондентов, так как их духовная жизнь и стиль поведения подходят под критерии «религиозности». Для остальных же опрошенных явление религиозности постепенно неосознанно заменятся явлением псевдорелигиозности.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The paper is devoted to the urgent problem of religiosity. The authors explore the concept of «religiosity», identify several groups of its features and justify the use of qualitative and quantitative methods for the study of the concept. The purpose of this paper is to study the criteria of religiosity and to analyze the compliance of modern students with them. After studying some research papers on the subject, the authors underline that there is a problem of differentiation of the external and internal religiosity and describe each of them. Having conducted a questionnaire survey among students of Kemerovo State University, the authors come to the conclusion that modern students have external religiosity, religion has lost its high spirit and mystery for them. The paper states the idea that only a minor part of the respondents may be considered as truly religious or having inner religiosity people since their spiritual lives and behaviour fit the criteria of «religiosity». For the rest of the respondents the phenomenon of religiosity is gradually and unconsciously replaced by the phenomenon of pseudoreligiosity.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>религиозность (внутренняя и внешняя)</kwd><kwd>критерии религиозности</kwd><kwd>качественные методы</kwd><kwd>количественные методы</kwd><kwd>псевдорелигиозность</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>religiosity (internal and external)</kwd><kwd>criteria of religiosity</kwd><kwd>qualitative methods</kwd><kwd>quantitative methods</kwd><kwd>pseudoreligiousity</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Антонова О. И., Костина Н. Б. Роль религиозных общностей в реализации социальной политики // Социс. 2009. № 9.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Антонова О. И., Костина Н. Б. Роль религиозных общностей в реализации социальной политики // Социс. 2009. № 9.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Баранников В. П., Матронина Л. Ф. Динамика религиозности в информационном обществе // Социс. 2004. № 9. С. 102 – 107.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Баранников В. П., Матронина Л. Ф. Динамика религиозности в информационном обществе // Социс. 2004. № 9. С. 102 – 107.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гегель Л. И., Фролова Ю. С. Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона // Социс. 2007. № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гегель Л. И., Фролова Ю. С. Этноконфессиональные особенности южнороссийского региона // Социс. 2007. № 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дубин Б. Массовая религиозная культуры в России (тенденции и итоги 1990-х годов) // Вестник общественного мнения. 2004. № 3.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Дубин Б. Массовая религиозная культуры в России (тенденции и итоги 1990-х годов) // Вестник общественного мнения. 2004. № 3.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Каргина И. Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация // Социс. 2004. № 1. С. 45 – 53.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Каргина И. Г. Самоидентификация верующих: социальная мотивация // Социс. 2004. № 1. С. 45 – 53.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузнецова-Моренко И. Б., Салахатдинова Л. Н. Ислам и мусульмане в общероссийских и татарских телевизионных программах // Социс. 2006. № 2.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Кузнецова-Моренко И. Б., Салахатдинова Л. Н. Ислам и мусульмане в общероссийских и татарских телевизионных программах // Социс. 2006. № 2.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лопаткин Р. А. Социологическое изучение религиозной ситуации // Государственно-церковные отношения в России (опыт прошлого и современное состояние). 1996. С. 195.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Лопаткин Р. А. Социологическое изучение религиозной ситуации // Государственно-церковные отношения в России (опыт прошлого и современное состояние). 1996. С. 195.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Митрохин Л. Н. Религиозная ситуация в современной России // Социс. 1995. № 11. С. 59 – 64.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Митрохин Л. Н. Религиозная ситуация в современной России // Социс. 1995. № 11. С. 59 – 64.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мчедлов М. П. О религиозности российской молодежи // Социс. 1998. № 6. С. 107 – 111.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мчедлов М. П. О религиозности российской молодежи // Социс. 1998. № 6. С. 107 – 111.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Мчедлова М. М. Роль религии в современном обществе // Социс. 2009. № 9. С. 77 – 84.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Мчедлова М. М. Роль религии в современном обществе // Социс. 2009. № 9. С. 77 – 84.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Новикова Л. Г. Основные характеристики динамики религиозности населения // Социс. 1998. № 9. С. 93 – 98.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Новикова Л. Г. Основные характеристики динамики религиозности населения // Социс. 1998. № 9. С. 93 – 98.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синелина Ю. Ю. О критериях определения религиозности населения // Социс. 2001. № 7. С. 89 – 96.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Синелина Ю. Ю. О критериях определения религиозности населения // Социс. 2001. № 7. С. 89 – 96.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Синемина Ю. Ю. Православные и мусульмане: сравнительный анализ религиозного поведения и ценностных ориентаций // Социс. 2009. № 4.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Синемина Ю. Ю. Православные и мусульмане: сравнительный анализ религиозного поведения и ценностных ориентаций // Социс. 2009. № 4.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смирнов М. Ю. Социология религии: словарь. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2011.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Смирнов М. Ю. Социология религии: словарь. СПб.: Изд-во С.-Петербургского университета, 2011.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чеснокова В. Ф. Тесным путем: Процесс воцерковления населения России в конце ХХ века. М.: Академический Проект, 2005.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чеснокова В. Ф. Тесным путем: Процесс воцерковления населения России в конце ХХ века. М.: Академический Проект, 2005.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юдин В. В. Вера в колдовство проявление обыденного сознания молодежи // Социс. 2007. № 10.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юдин В. В. Вера в колдовство проявление обыденного сознания молодежи // Социс. 2007. № 10.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
