kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State Universitykemsu-103Research ArticleФилософияPHILOSOPHYЭВОЛЮЦИЯ ИДЕИ СВОБОДЫ В ИСТОРИИ ВОСТОЧНОЙ И ЗАПАДНОЙ ФИЛОСОФСКОЙ МЫСЛИ (СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ)THE EVOLUTION OF THE IDEA OF FREEDOM IN THE HISTORY OF THE EASTERN AND WESTERN PHILOSOPHICAL THOUGHT (COMPARATIVE ANALYSIS)АллахвердиевГ. В.AllahverdiyevG. V.

Аллахвердиев Гариб Вели оглы – кандидат философских наук, доцент. 994 50 778 76 01, g.allahverdiyev@yandex.ru

Qarib V. Allahverdiyev – Candidate of Philosophy, Assistant Professor

g.allahverdiyev@yandex.ruНахчыванский государственный университет, НахчыванАзербайджанNakhchivan State University, NakhchivanAzerbaijan20132402201602-1218224Copyright © Аллахвердиев Г.В., 20132013Аллахвердиев Г.В.Allahverdiyev G.V.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/103

Анализируется проблема, связанная с понятием свободы в Западной и Восточной философской мысли. Выясняются причины различных взглядов на свободу в этих двух регионах. Обосновывается мысль о том, что на Западе отличительная черта заключается в действии совершенной системы правовых норм, защищающих автономность личности, её свободу от возможных нападок со стороны государства. На Востоке же более широко обсуждался индивидуальный, личный аспект, его общие стороны, связанные с человеческим достоинством. Обосновывается, что преимущественным в понимании свободы на Востоке является индивидуальная свобода, а на Западе – социальная свобода. Доказывается, что индивидуальная свобода является важным фактором духовного и общего развития человека. Показывается, что идея свободы на Западе опирается больше на рациональный образ мышления, а в образе жизни и мышления Востока приоритет имеет эмоциональная сторона, рациональность  находится в ограниченном масштабе. Подводится итог,  что Восток и Запад выступают  как две различные, своеобразные модели единого общечеловеческого процесса самопознания, стоящие иногда в отношении друг к другу на альтернативных позициях. Доказывается необходимость синтеза особенностей понимания свободы, выявленных в Западной и Восточной философской мысли, для эффективной реализации идеала свободы всего человечества.

The paper analyzes the problem related to the notion of freedom in Western and Eastern philosophy. The reasons of the different views on freedom in these two regions are investigated. The author justifies the idea that the distinctive feature of the West is the action of a perfect system of legal norms protecting the autonomy of the individual and their freedom from possible attacks by the state. While in the East, the individual, personal aspects, and their common features related to human dignity are more widely discussed. The article substantiates that in the East the individual freedom is primary in the understanding of freedom, while in the West it is social freedom. Individual freedom is proved to be an important factor of spiritual and general development of the human being. The paper proves that the idea of freedom in the West is based more on rational trends of thoughts, but in the East the emotional side has the priority in the way of life and thinking, rationality is limited. To sum up, the East and the West represent two different peculiar models of the single human process of self-knowledge, sometimes being alternative to each other. The necessity of synthesis freedom conceptualization features identified in the Western and Eastern philosophical thought for the effective implementation of the ideal of freedom of all mankind is being demonstrated.

свободаВосточная и Западная философская мыслькультура Востокарациональная и эмоциональная стороны свободысвобода воливнутренняя свобода субъектаиндивидуальная свободасоциальная свободапросветительствоfreedomEastern and Western philosophical thoughtculture of the Eastrational and emotional sides of freedomwill-powerinternal freedom of the subjectindividual freedomsocial freedomenlightenmentReferencesАсмус, В. Ф. Диалектика необходимости и случайности в философии истории Гегеля / В. Ф. Асмус // Вопросы философии. – 1995. – № 1.Асмус, В. Ф. Диалектика необходимости и случайности в философии истории Гегеля / В. Ф. Асмус // Вопросы философии. – 1995. – № 1.Ахундов, М. Ф. Избранные философские произведения / М. Ф. Ахундов. – Баку: Язычы, 1954. – 412 с.Ахундов, М. Ф. Избранные философские произведения / М. Ф. Ахундов. – Баку: Язычы, 1954. – 412 с.Васильев, Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли / Л. С. Васильев. – М.: Мысль, 1989. – 259 с.Васильев, Л. С. Проблемы генезиса китайской мысли / Л. С. Васильев. – М.: Мысль, 1989. – 259 с.Виндельбанд, В. История философии / В. Виндельбанд. – Киев: Ника-Центр, 1997. – 560 с.Виндельбанд, В. История философии / В. Виндельбанд. – Киев: Ника-Центр, 1997. – 560 с.Гегель, В. Сочинения / В. Гегель. – М.: Мысль, 1970. – Т. 8. – 583 с.Гегель, В. Сочинения / В. Гегель. – М.: Мысль, 1970. – Т. 8. – 583 с.Гегель, В. Лекции по философии истории / В. Гегель. – М.; СПб.: Наука, 2001. – 431 с.Гегель, В. Лекции по философии истории / В. Гегель. – М.; СПб.: Наука, 2001. – 431 с.Гянджави, Н. Искендернаме / Н. Гянджави. – Баку: Язычы, 1970. – 328 c.Гянджави, Н. Искендернаме / Н. Гянджави. – Баку: Язычы, 1970. – 328 c.Лейбниц, Г. В. Сочинения: в 4 т. – Т. 4 / Г. В. Лейбниц. – М.: Мысль, 1989. – 487 с.Лейбниц, Г. В. Сочинения: в 4 т. – Т. 4 / Г. В. Лейбниц. – М.: Мысль, 1989. – 487 с.Насиреддин, Туси. Ахлаги-Насири / Т. Насиреддин. – Баку: Азернешр, 1989. – 312 с.Насиреддин, Туси. Ахлаги-Насири / Т. Насиреддин. – Баку: Азернешр, 1989. – 312 с.Нигяр, Д. кызы. Концепция личности в философско-литературной мысли / Д. кызы Нигяр. – Баку: Гю- неш, 2000. – 447 с.Нигяр, Д. кызы. Концепция личности в философско-литературной мысли / Д. кызы Нигяр. – Баку: Гю- неш, 2000. – 447 с.Основы философии / под ред. Е. Попова. – М.: Наука, 1998. – 477 с.Основы философии / под ред. Е. Попова. – М.: Наука, 1998. – 477 с.Плеханов, В. Г. Избранные философские произведения: в 5 т. – Т. 5. – М.: Мысль, 1956. – 590 с.Плеханов, В. Г. Избранные философские произведения: в 5 т. – Т. 5. – М.: Мысль, 1956. – 590 с.Плотин. Избранные трактаты / Плотин. – Минск: Харвест, 2001. – 320 с.Плотин. Избранные трактаты / Плотин. – Минск: Харвест, 2001. – 320 с.Рассел, Б. Мудрость Запада: историческое исследование западной философии в связи с общественными и политическими обстоятельствами / Б. Рассел. – М.: Республика, 1998. – 478 с.Рассел, Б. Мудрость Запада: историческое исследование западной философии в связи с общественными и политическими обстоятельствами / Б. Рассел. – М.: Республика, 1998. – 478 с.Рассел, Б. Почему я не христианин / Б. Рассел. – М.: Политиздат, 1987. – 334 с.Рассел, Б. Почему я не христианин / Б. Рассел. – М.: Политиздат, 1987. – 334 с.Ситарам, К. Основы межкультурной коммуникации / К. Ситарам, Г. Когделл // Человек. – 1992. – № 4. – 814 с.Ситарам, К. Основы межкультурной коммуникации / К. Ситарам, Г. Когделл // Человек. – 1992. – № 4. – 814 с.Соловьев, В. С. Сочинения: в 2 т. – Т. 1 / В. С. Соловьев. – М.: Мысль, 1990. – 510 с.Соловьев, В. С. Сочинения: в 2 т. – Т. 1 / В. С. Соловьев. – М.: Мысль, 1990. – 510 с.Спиноза, Б. Богословско-политический трактат / Б. Спиноза. – Минск: Литература, 1998. – 548 с.Спиноза, Б. Богословско-политический трактат / Б. Спиноза. – Минск: Литература, 1998. – 548 с.Физули, М. Избранные произведения: в 5 т. – Т. 5 / М. Физули. – Баку: Эльм, 1985. – 216 с.Физули, М. Избранные произведения: в 5 т. – Т. 5 / М. Физули. – Баку: Эльм, 1985. – 216 с.Фольконар, Т. Творческий интеллект и самоосвобождение: корзыбское, неаристотелевское и Восточное сознание / Т. Фольконар. – М.: КСП+, 2003. – 286 с.Фольконар, Т. Творческий интеллект и самоосвобождение: корзыбское, неаристотелевское и Восточное сознание / Т. Фольконар. – М.: КСП+, 2003. – 286 с.Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. – М.: Прогресс, 1990. – 272 с.Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. – М.: Прогресс, 1990. – 272 с.Фромм, Э. Душа человека / Э. Фромм. – М.: Республика, 1992. – 430 с.Фромм, Э. Душа человека / Э. Фромм. – М.: Республика, 1992. – 430 с.Халилов, С. Восток и запад: к общечеловеческим идеалам: философские этюды / С. Халилов. – Баку: Азербайджанский университет, 2004. – 624 с.Халилов, С. Восток и запад: к общечеловеческим идеалам: философские этюды / С. Халилов. – Баку: Азербайджанский университет, 2004. – 624 с.Шопенгауер, А. Две основные этики: афоризмы житейской мудрости / А. Шопенгауер. – Минск: Попурри, 1997. – 592 с.Шопенгауер, А. Две основные этики: афоризмы житейской мудрости / А. Шопенгауер. – Минск: Попурри, 1997. – 592 с.Юнг, К. Йога и Запад: сборник / К. Юнг. – Львов: Инициатива, 1994. – 376 с.Юнг, К. Йога и Запад: сборник / К. Юнг. – Львов: Инициатива, 1994. – 376 с.Ясперс, К. Всемирная история философии / К. Ясперс. – М.; СПб.: Наука, 2000. – 272 с.Ясперс, К. Всемирная история философии / К. Ясперс. – М.; СПб.: Наука, 2000. – 272 с.İmanov, H. Orta əsr islam Şərqində fəlsəfi fikir / H. Imanov, A. Əhədov. – Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 1998. – 192 s.İmanov, H. Orta əsr islam Şərqində fəlsəfi fikir / H. Imanov, A. Əhədov. – Bakı: Bakı Universiteti nəşriyyatı, 1998. – 192 s.Russel, B. History of Western Philosophy / B. Russel. – London: Routledge, 1999. – 842 p.Russel, B. History of Western Philosophy / B. Russel. – London: Routledge, 1999. – 842 p.Suhravardi. The philosophy of illumination. – Brigham Yoking University Press, Provc, Utah, 1999. – 378 p.Suhravardi. The philosophy of illumination. – Brigham Yoking University Press, Provc, Utah, 1999. – 378 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.