kemsuСибСкриптSibScript2949-21222949-2092Kemerovo State Universitykemsu-102Research ArticleФилологияPHILOLOGYАКТУАЛИЗАЦИЯ «ДОЛЖНОГО» МИРА В ТЕКСТЕ БИБЛИИ ЛЕАНДЕРА ВАН ЭССАTHE "DUE" WORLD ACTUALIZATION IN THE BIBLE TEXT OF LEANDER VAN ESSШариковаЛ. А.SharikovaL. A.

Шарикова Людмила Анатольевна – кандидат филологических наук, профессор кафедры немецкой филологии факультета романо-германской филологии КемГУ. 89234925195, charikova@kemcity.ru

Liudmila A. Sharikova – Candidate of Philology, Professor at the Department of German Philology

charikova@kemcity.ruКемеровский государственный университетРоссияKemerovo State UniversityRussian Federation20132402201602-1212217Copyright © Шарикова Л.А., 20132013Шарикова Л.А.Sharikova L.A.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.sibscript.ru/jour/article/view/102

В статье предпринята попытка выделения вербального «должного» мира для человека, как это излагается Богом и Его Сыном, на материале малоизвестного перевода Библии Леандером ван Эсса.

The article provides attempt of allocating the person’s verbal "due" – world, as it is stated by God and His Son, on the material of Leander van Eß’s little-known Bible translation.

концепция «должного» миранемецкий перевод БиблииЛеандер ван Эссthe "due" – world conceptthe German Bible translationLeander van EßReferencesКапустина, М. А. Немецкий концепт «мир» в христианской морали / М. А. Капустина, Л. А. Шарикова // Sprache. Kultur. Mensch. Ethnie / Hrsg. v. M. V. Pimenova. – Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2002. Bd. 8. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnoretorik»; Bd. 8). – S. 86 – 90.Капустина, М. А. Немецкий концепт «мир» в христианской морали / М. А. Капустина, Л. А. Шарикова // Sprache. Kultur. Mensch. Ethnie / Hrsg. v. M. V. Pimenova. – Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2002. Bd. 8. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnoretorik»; Bd. 8). – S. 86 – 90.Указаны лишь некоторые работы авторов: Арутюнова Н. Д. Аномалии и язык: к проблеме языковой «картины мира»// Вопр. Языкознания. – 1987. – № 3. – С. 3 – 19; Wierzbicka A. Everyday conceptions of emotion: A semantic perspective // Everyday Conceptions of Emotion: An introduction to the psychology, anthropology and linguistics of emotion / Eds of James Russell, José-Miguel Fernández-Dols, Antony S. R. Manstead and J. C. Wellenkamp. – Dordrecht: Kluwer. – P. 17 – 47; Лурия А. Р. Язык и сознание. – М.: Изд-во МГУ, 1979. – 319 с.; Потебня А. А. Мысль и язык. – Киев: СИНТО, 1993. – 192 с.; Пименова М. В. Этногерменевтика языковой наивной картины внутреннего мира человека. – Кемерово: Кузбассвузиздат; Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 1999. – 262 c. – (Серия: Этногерменевтика и этнориторика. – Вып. 5); Пименова М. В. Внутренний мир человека: шкала «близко – далеко» // Общие и частные проблемы онтологии языка: материалы «Круглого стола» / сост. М. Э. Сергеева. – Бийск, 2002. – С. 74 – 77; Пименова М. В. Гендерные исследования концептуальной системы внутреннего мира // Sprache. Kultur. Mensch. Ethnie / Hrsg. von M. V. Pimenova. – Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2002. – С. 164 – 173. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 8); Пименова М. В. О типовых структурных элементах концептов внутреннего мира (на примере концепта душа) // Язык. Этнос. Картина мира / отв. ред. М. В. Пименова. – Кемерово: Графика, 2003. – С. 28 – 39. – (Серия: Концептуальные исследования. – Вып. 1); Пименова М. В. О некоторых способах концептуализации внутреннего мира человека (на примере когнитивной модели «сердце→контейнер» // Язык. Миф. Этнокультура / отв. ред. Шарикова Л. А. – Кемерово, 2003. – С. 160 – 164. – (Серия: Лингвокультурология. – Вып. 2); Пименова М. В. Вегетативный код как способ описания внутреннего мира человека // Ethnohermeneutik und Antropologie / Hrsg. Von E. A. Pimenov, M. V. Pimenova. – Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2004. – С. 95 – 102. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». – Bd. 10); Пименова М. В. Символы культуры и способы концептуализации внутреннего мира человека (концептуальная метафора дома) // Концепт. Образ. Понятие. Символ: коллективная монография / отв. ред. Е. А. Пименов, М. В. Пименова. – Кемерово: Графика, 2004. – С. 35 – 60.Указаны лишь некоторые работы авторов: Арутюнова Н. Д. Аномалии и язык: к проблеме языковой «картины мира»// Вопр. Языкознания. – 1987. – № 3. – С. 3 – 19; Wierzbicka A. Everyday conceptions of emotion: A semantic perspective // Everyday Conceptions of Emotion: An introduction to the psychology, anthropology and linguistics of emotion / Eds of James Russell, José-Miguel Fernández-Dols, Antony S. R. Manstead and J. C. Wellenkamp. – Dordrecht: Kluwer. – P. 17 – 47; Лурия А. Р. Язык и сознание. – М.: Изд-во МГУ, 1979. – 319 с.; Потебня А. А. Мысль и язык. – Киев: СИНТО, 1993. – 192 с.; Пименова М. В. Этногерменевтика языковой наивной картины внутреннего мира человека. – Кемерово: Кузбассвузиздат; Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 1999. – 262 c. – (Серия: Этногерменевтика и этнориторика. – Вып. 5); Пименова М. В. Внутренний мир человека: шкала «близко – далеко» // Общие и частные проблемы онтологии языка: материалы «Круглого стола» / сост. М. Э. Сергеева. – Бийск, 2002. – С. 74 – 77; Пименова М. В. Гендерные исследования концептуальной системы внутреннего мира // Sprache. Kultur. Mensch. Ethnie / Hrsg. von M. V. Pimenova. – Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2002. – С. 164 – 173. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». Bd. 8); Пименова М. В. О типовых структурных элементах концептов внутреннего мира (на примере концепта душа) // Язык. Этнос. Картина мира / отв. ред. М. В. Пименова. – Кемерово: Графика, 2003. – С. 28 – 39. – (Серия: Концептуальные исследования. – Вып. 1); Пименова М. В. О некоторых способах концептуализации внутреннего мира человека (на примере когнитивной модели «сердце→контейнер» // Язык. Миф. Этнокультура / отв. ред. Шарикова Л. А. – Кемерово, 2003. – С. 160 – 164. – (Серия: Лингвокультурология. – Вып. 2); Пименова М. В. Вегетативный код как способ описания внутреннего мира человека // Ethnohermeneutik und Antropologie / Hrsg. Von E. A. Pimenov, M. V. Pimenova. – Landau: Verlag Empirische Pädagogik, 2004. – С. 95 – 102. (Reihe «Ethnohermeneutik und Ethnorhetorik». – Bd. 10); Пименова М. В. Символы культуры и способы концептуализации внутреннего мира человека (концептуальная метафора дома) // Концепт. Образ. Понятие. Символ: коллективная монография / отв. ред. Е. А. Пименов, М. В. Пименова. – Кемерово: Графика, 2004. – С. 35 – 60.Топорова, Т. В. Семантическая структура древнегерманской модели мира / Т. В. Топорова. – М: Радикс, 1994. – 190 с.Топорова, Т. В. Семантическая структура древнегерманской модели мира / Т. В. Топорова. – М: Радикс, 1994. – 190 с.Lateinische Bibelübersetzungen. – Режим доступа: http://www.bibelarchivvegelahn.de/lateinische_bibeln.html#Latein-Vulgata (дата обращения: 5.02.2013).Lateinische Bibelübersetzungen. – Режим доступа: http://www.bibelarchivvegelahn.de/lateinische_bibeln.html#Latein-Vulgata (дата обращения: 5.02.2013).Altenbehrend, J. / Lohannes Altenbehrend. Säkularisation und Büchersammeln. Leander van Eß u. d. Aufbau e. Privatbibliothek / J. Altenbehrend // Kirchliches Buchund Bibliothekswesen 4. 2003, s. 105 – 136. – Режим доступа: http://www.kirchenlexikon.de/e/ess_l.shtml (дата обращения: 5.02.2011).Altenbehrend, J. / Lohannes Altenbehrend. Säkularisation und Büchersammeln. Leander van Eß u. d. Aufbau e. Privatbibliothek / J. Altenbehrend // Kirchliches Buchund Bibliothekswesen 4. 2003, s. 105 – 136. – Режим доступа: http://www.kirchenlexikon.de/e/ess_l.shtml (дата обращения: 5.02.2011).

The authors declare that there are no conflicts of interest present.